访客文摘(十)
2008-04-22 15:22:33.0
1、你别以为空拳很菜!
  痴迷中的醒悟
  八月十七号中午,一位练散打的朋友来找我。

对话:
  “我看了空拳的视频和照片了,感觉有点菜。”
  “是吗?菜在哪里?”
  “大开大合的,全身暴露,那不是整个挨打的份儿吗?”
  “呵呵,那是你的主观感觉,空拳就是把自已置身于危险之中。”
  “……”朋友撇了撇嘴。
  “你练散打多久了?”
  “一年了。”
  “打了多少次实战?”
  “一星期打一次,有五十次了吧。”
  “你平时都练什么?”
  “平时练技术和实力。”
  “那你认为你的技术和实力比我强吗?”
  “哈哈,冯哥,不是我吹,我的拳脚肘膝技术比你强,你不反对吧?”
  “那是散打技术比我强。”我笑着说。
  “哈哈,我的实力比你更强,你不否认吧?”
  “我不否认,你每天挥汗如雨两三个小时,这一点我确实不如你。”
  “……”朋友很得意。
  “你确信你能打过我吗?我只打了十九次实战。”
  “我应该能打过你。”
  “好,咱哥俩试试吧。”

试手:
  朋友摆起散打的格斗式晃来晃去,我如同散步径直朝他走去,大约距他不到一米处,朋友起右腿踢向我的腹部,我向后弓腰避开他的腿的同时右拳打中了他的胸部,我紧接着上步进身,右手向上一撩打中了他的下巴,一个照面结束战斗。这是旁观的朋友事后向我描述的战况,我自己记不清了。旁观的朋友说我的动作难看死了,左手没有参与打斗。

讨论:
  “你的打法有点怪。”
  “怪在哪里?”
  “你这样进攻让人感觉有点怪,按说,我出腿后没有踢中你,我的后续动作应该出来。”
  “那你的后续动作为什么没出来呢?”
  “是啊,在你弯腰时你的头离我的手很近,我要是出拳就能打中你的头部。”
  “那你怎么不打呢?”
  “我还没来得及打,你的右手又打中了我的下巴。”
  “还是我来告诉你吧:我的头虽然离你的手很近,但我的右拳打中了你的胸部,你的重心被这一拳给破坏了,而你失去平衡时是不容易发出拳的,如果你发拳就有倒地的可能,你须要调整重心,在你调整重心时我的身子也扑了上去,右手直接上撩打中了你的下巴。”

再次试手:
  我自然地站在原地不动,朋友以格斗式小心地向我靠近,当他距我不到一米处,我突然跳起,右脚和右手齐发,右脚踢向朋友的小腹,右手打向他的头部,朋友向后闪身,攻击落空,朋友出腿踢向我的右腿,我再次跳起,左手在他的脸上左右开攻,一反一正,抽了他两个嘴巴,朋友后退,我追赶上去,两手抡开,劈里啪啦打向他的头部,他的架式被我打得七零八落,败下阵去。

讨论:
  “你的动作一点也不象武术,小李(跟我试手的那位)虽说被你打得七零八落,但看起来还象个练过的。”旁观的朋友对我说。
  “哈哈……”朋友们大笑。
  “我不象练过的吗?”我问大家。
  “你象个泼妇,没有一点章法,动作大大地难看,哈哈。”旁观的朋友嘲讽我。
  “看不出来那就对了,如果被你们看出来那就大大的不妙了,哈哈。”我也笑了。
  “你落地时,我攻击你应该是最好的时机,你那时身体一点也不稳,怎么又让你反击了呢?”
  “是啊,那时看起来我真的很被动,但是你太注重怎么打和扑捉时机了,扑捉时机虽说没错,但实际上错了,因为在真打实斗中当你发现时机的时候再做行动,时机已经过去了,你再进攻那就只有挨打的份儿。打斗要靠直觉,本能的直觉,这种直觉的感应能力是在打斗中激发出来的。”我解释说。
  “可我也打了五十次实战哪,怎么没有这种感觉呢?”
  “你那不叫实战,叫模拟比赛。”
  “你看起来没有防守的意思,反应却比我快。”
  “呵呵,说真的,我还真的就没有防守,但我的精神全集中在你那儿,我死死地盯着你。”
  “那不还是防守了吗?我也精神集中地盯着你呀。”
  “你盯着我,你在想什么?”
  “我盯着你,想着如何防你出的拳和腿。”
  “我盯着你,我只是把精神集中在你的身上,可我并没有想着如何去防你要出的拳和腿,我什么也不想,因为我不知道你要出什么拳,也不知道你要出什么腿,你说这叫防守吗?”
  “那你的动作是怎样练出来的?”
  “空拳的很多打斗动作一般只能出现一次,出现两次的情况不多。空拳的动作是被逼出来的,不是练出来的,如果是练出来的,那就不叫直觉感应了,应该叫条件反射。”
  “我有点不懂,我觉得我和你打实战,拳法不叫拳法,腿法也不叫腿法了,两个人一对接,全变形了,感觉我发出来的拳脚没有一点力量。”
  “你在空练时,动作当然标准,力量当然十足,那是没有遇到阻力,你在水中打打看看,动作和力道还有没有?肯定没有。”
  “嘿嘿,那我以后在水中练,练成后行不行?”
  “哈哈,行个屁,打斗是人和人的事情,所以必须得是人和人练出来的才管用。”
  “怎样才能练出直觉感应?”
  “练啊,没有别的法。”
  “你不是说直觉感应不是练出的吗?”朋友哈哈笑了。
  “我说的练和你们的练是不同的,我们的练就是打,放开了去打,什么都不想,只管打,把自已置身于危险当中,做到身空、心空。”我也笑了。
  “你能说说直觉感应吗?我们练到随心而发,叫不叫直觉感应?”
  “那不叫直觉感应,那叫条件反射。什么叫直觉感应,我怎么给你说呢?我给你举个例子吧,你有没有这样的经历:你一直向前看时,突然感觉背后有人在看着你。你想一想,有没有?如果有这样的经历,你背后没长眼,怎么能够知道背后有人看着你呢?”
  “好象有。”
  “这就叫直觉感应。”我笑着说:“在很黑的晚上,不开灯,让你从外面回到你的卧室上床睡觉,你能做到吗?”
  “当然能。”
  “这是在熟悉的环境中的一种直觉感应,或许我的这个比方不怎么对,我的意思是说空拳的打也就是练,是一个熟悉打斗环境的一个过程,在这个过程中,那种直觉感应就出现了,但打的过程一定要做到身空和心空。或许我说的不怎么恰当,这是我的理解。”
  “什么是身空、心空?”
  “什么是空?”
  “什么都没有啊。”
  “那不就结了吗,这你还用问吗?”
  “我问你一点别的,你别介意呀。”
  “问吧,还不至于。”
  “空拳这么厉害,为什么不去打比赛呢?”
  “空拳为什么非要参加比赛呢?什么叫比赛,竞技才叫比赛。练习空拳的目的是防身抗暴,不是竞技。再说了,我们俩不是已经比过了吗?”
  “看来,不能随随便便说空拳很菜。”
  “哈哈。”我说:“你和我打感觉如何?”
  “我感到在你面前我没法打,打不出来。”
  “哈哈。”我说:“兄弟,你不能说空拳菜,必须象我们这样试完了才能说空拳到底如何?不过,我跟你说,我倒是空拳习练者中最菜的一个。”
  “第二次交手,我要是向一边闪,应该行。”
  “主观想象又来了,那当时你怎么不向一边闪呢?”我笑着说。
  “再试试吧?”
  “好。”
  “那我怎么和你打,是格斗式还是和你一样呢?”
  “你感觉怎么能打到我就怎么打。”我笑着说。

三次试手:
  朋友依然是格斗式,但他不晃了,在我面前他小心地又是出拳又是出腿地试探我。我散步一样一步一步地向他走去,他后退,我说:“向我的侧面攻啊!”他说:“没机会。”我说:“那好,我给你侧面。”我侧身对向他,双方对峙……我说:“上啊!”朋友说:“没机会。”我说:“那好,我要进攻了。”我在他眼前来回走了大概有十多秒吧,在大约距他一米多处,我突然蹿向他,右脚与他的左脚对接,左手打在了他的右脸上,试手结束。

讨论:
  “你怎么不向一边闪并攻击呢?”我说。
  “哪有机会呀?”
  “你这样的动作也能打人?也能用得上?这样的动作真的很少见,难看至极。”旁观的朋友一边说一边比画。
  “这样的动作才叫绝招。”我笑着说:“很多时候不能想当然,想当然的想法其实做起来很难。”
  ……

2、空拳——女子防身的希望
  陶政宏
  俗话说,“好男不和女斗”。由于女人的打斗能力远不及男人,所以才有这么一句丈夫气概的豪言壮语得以流传。那么,男人和女人的打斗能力为何差距之大呢?我们不说男人和女人存在着生理上的差别,我们也不说男人和女人存在着体力上的差距,我们就单论实战经验,女人就比男人少得可怜。在儿童时期,男孩儿和女孩儿都有打架行为,那时女孩儿的打斗能力不比男孩儿差,我小时候就曾被女孩儿打过。进入少年时期,由于受传统观念的影响,女孩儿多数趋向文静,很少有打架行为,而男孩儿的打架行为仍在继续,这就使男孩儿和女孩儿在实战经验上拉开了距离。到了成年时期,男人和女人的实战经验已经是天壤之别了,女人的打斗技法多数还停留在儿童时期的抓挠上,女人的打斗能力远远地落在了男人的后面。由于男人和女人的实战经验差距悬殊,女人就是学了女子防身术也是白搭白!
  那么,为什么说空拳是女子防身的希望?也只能说是“希望”。首先空拳是以实战练习为主的拳法,女子练习空拳会在一定程度上弥补实战经验上的不足。再者就是空拳练的是巧劲不是蛮力,比较适合女子练习。另外,太极拳和合气道也比较适合女子练习,但由于实战练习太少,难以弥补女性实战经验上的不足,防身功效微乎其微。也就是说,女子要想防身必须接受实战训练,因为女人的实战经验实在是少得可怜。

3、直觉反应真奇妙
  王原坤
  最近把《空拳文选》下载到mp4里反复阅读理解,虽然没怎么实战,但是却明白了很多道理,感受颇深。有些事情我们可能认识不到它在生活和武学当中所产生的作用和意义,但是读了或者说理解了《空拳文选》中的某些文章,就会从生活当中并不起眼的一些小事悟到大的道理。
  今天我出去买报纸,《山东商报》是肆毛钱一份,我给了报贩子伍毛,我用胳膊夹着报纸,另一只手拿着钱包,由于钱包是敞开着的,报贩子将找给我的壹毛钱硬币顺手扔向我的包内,但是他却失败了,我当时什么都没想,完全是下意识的,你们猜怎么着?我竟然用两个手指头(食指和中指)夹住了那空中的壹毛钱硬币。事后回过头来想了想,原来这就是空拳的直觉反应,看过《空拳文选》的朋友可能一下子就能明白我当时的心情。陶政宏老师,高人也!空拳,高明也!!

4、从克劳塞维茨的《战争论》看空拳
  自由思想者2号
  德国的克劳塞维茨在其所著的著名军事著作《战争论》中说:“可以说,在一切事情当中,没有什么比战争存在更多的偶然性”。克劳塞维茨认为,战争中偶然性太多,不可预料的因素太多,因此不可能进行太过复杂的计谋战术。他认为战争中最有效的战斗方式就是最简单的会战。会战词典中的意思是:敌对双方主力在一定地区和时间内进行的决战。实际军事中的意思略有不同,但是从字面意思就可以看出基本就是两军调好军力,摆开阵势,一攻一守,直接开打,没有太多的计谋因素在里边。实际人与人之间的打斗与战争是十分相似的,偶然性因素很多,打法也没有太多的花哨东西,比拼的就是双方的实力和士气。不可预料的东西很多,但是在实力差距面前,自然是实力强大的一方可以轻松处理一切情况。我高中时曾经花了一年半的时间研究《战争论》,所以后来一看到陶老师说在实战中招法用不上,我马上就理解了。从实战的现实意义上讲,空拳确实是最适合实战的拳法。

5、乌鸦笑猪黑
  陶政宏
  有些拳击爱好者经常贬低跆拳道,说跆拳道(WTF)是残疾人的运动。其实,这是乌鸦笑猪黑,半斤对八两,彼此彼此。拳击和跆拳道都是单一技法的竞技搏击运动,一个用拳,一个用腿。拳击对跆拳道,近距离拳击优势大,远距离跆拳道优势大。然而,拳击和跆拳道这两种武技都很难战胜拳加腿的武技,比如:泰拳、散打、截拳道等,其原因很简单,就是因为拳击和跆拳道都是单一技法的武技,单一技法的武技很难与综合技法的武技抗衡。

6、《佛学大辞典》中对“空拳”一词的解释
  陶政宏
  空拳:(杂语)空手作拳以诳小儿也。宝积经九十曰:“如以空拳诱小儿,示言有物令欢喜,开手拳空无所见,小儿于此复号啼。如是诸佛难思议,善巧调伏众生类,了知法性无所有,假名安立示世间。”智度论二十曰:“我坐道场时,智慧不可得。空拳诳小儿,以度于一切。”证道歌曰:“空拳指上生实解。”
  空拳指上生实解:佛看见一个小孩就要坠落到井里,便对小孩说:“快回来,我有一块糖给你吃。”佛手指屈成拳,像拿着东西似的。佛手里原本没有糖,可是佛想救小孩,就要设这个方便法门,这是权且之便。可是愚痴的人就认真了,认为佛手里有糖,这是生实解。或者知道没有糖,便说佛打妄语,这都是因为不明白方便法门之故。

7、“三天打鱼,两天晒网”
  陶政宏
  经济时代,人们为了生活奔波忙碌,很多习武者没有太多的时间去练武,不少人都是“三天打鱼,两天晒网”,不能持之以恒。大家都知道,“三天打鱼,两天晒网”是不容易练出功夫的。可是就有那么一种拳它就是通过“三天打鱼,两天晒网”来练习的,那是一种什么拳呢?——空拳!空拳没有基本功练习,只有实战练习,而且还不用天天练。天天进行实战练习,效果并不理想,虽然实战次数上去了,有了一定的量的积累,但是要想实现质的飞跃,必须停练一段时间后才能实现。停止实战练习的过程就是对实战经历相对忘却的过程,不然就容易在实战中上演昨天的故事。所以,空拳爱好者练习实战应本着“三天打鱼,两天晒网”的原则去进行。

8、亲身体验空拳
  哈迪根
  2007年10月22日,带着疑问,坐了5个小时的长途客车,我来到了佳木斯。
  其实本来1个月前就想去的,但由于各种原因,一直未能如愿。十·一过后,看了《2007十·一期间空拳实战交流视频剪辑》,再也按奈不住了,终于还是去了佳木斯。
  其实说心里话,去之前对于空拳还是将信将疑,或者说,不信的成分多一些。在视频中可以看出,陶叔还是有功夫的,但是感觉和陶叔动手的人似乎都太弱了,所以我想亲自试试空拳到底厉害不厉害。
  下了客车后,一眼就认出了陶叔,因为他还是穿着视频里的那套衣服,和他在一起的还有李占德。陶叔人很随和,简单交谈后他便安排我到一处旅店住下。
  在旅店里,陶叔说:“传统的搏击一拳是一拳,对于怎么出拳,都有严格的标准和要求,比如出拳时要蹬地拧腰,其实这是很不对的。”接着他突然一抬手到了我的胸口,说:“这样出拳就不是拳了吗?”我感觉他出手很快,但是之前我没有防备,所以对他的速度我还是不太惊讶,于是我问:“这些要求不是为了能让出拳更有力吗?”陶叔说:“那样要求你,其实是用蹬地时产生的反作用力来增强出拳的力量,但是空拳的巧劲不管你用什么姿势,一样有力。”说着他用手轻拍了一下我的右胸,我看他速度挺快,但好像没使多大劲,突然觉得一股闷劲在身体里来回振荡,就好像木棒敲了一下铜锣似的,身体忍不住往后一仰,然后感觉不光是被打的地方,整个右胸甚至接近腹部都能感觉到力的回荡。我还有些不相信,说:“我刚才没准备好,再来试试。”于是我用力使胸部肌肉变得紧张,心想:这样抗击打能力上来了,看看还有没有那么疼?陶叔还是用手拍了一下我的右胸,我身子一震,这回人倒是没怎么后仰,但身体里闷劲的激荡感更严重了,忍不住弯下了腰,用手不停地揉胸口,感觉呼吸都疼。陶叔说:“这种巧劲你越使劲和它顶,肌肉越紧张,穿透效果越好。你要是全身放松,就没这么大效果了。”然后他接着说:“咱们普遍用的劲都是蛮劲,所谓‘蛮劲’就是努劲(努力使劲)。用这种蛮劲打出的拳或踢出的脚,力量只作用于物体的表层,而且着力点不稳(有时候我们用蛮力出拳打在人身上经常会出现打滑的现象),这种力的杀伤性有限,最大程度也就是把人打骨折了。巧劲打在人身上看似好像没什么杀伤力,但后劲十足,穿透力好,力量会来回在体内振荡。”我问:“那肌肉越强壮受的冲击越大吗?”陶叔说:“对呀,你越和这股劲顶,伤得越重,因为受力物体越硬,越是容易传导,穿透力越好。”我点了点头,接着问:“视频里你随便让对方撅手指、别关节都不怕,我能试试吗?”陶叔说:“可以呀,你来吧。”于是他伸出食指,我用力去撅,总感觉有股韧劲在和我作对,我心想:可能是我力气太小了吧。然后我说:“能让我撅一下大拇指吗?”因为以前学过擒拿里的一招,就是假装伸出手要和对方握手,然后趁机反握住对方大拇指用力向前一顶,对方就束手就擒了,所以想试试这招管不管用。陶叔笑着说:“行啊。”就将大拇指伸给我,我握住向前顶,感觉动作无法做到位,不管怎么换位置、怎么使劲都没用,只好放弃说:“真奇怪。”陶叔说:“其实很简单,你撅我手指的时候,用的是杠杆力,但是无论怎么样,都须要有一个支点才能发力。空拳的巧劲就是破坏你力的支点,让你无从发力,再大的力气也让你使不出来。”接着笑了笑说:“你还是头一个要求撅我大拇指的人,他们都嫌大拇指短不好撅。”我也无奈地笑了。
  接着我们去公园里试手,这时陶叔的徒弟蔡希佳也来了,相互问候后,陶叔先跟我试手,蔡希佳则在一旁用手机拍摄。因为我学过两年跆拳道,所以一上来就用跆拳道的戒备式摆开架势,侧身,左手左脚在前,双脚分开与肩同宽,全身放松并且一直在弹跳。而陶叔则像视频里一样,正身面对着我。我不断地弹跳慢慢接近陶叔,看他那大敞势开的样子,我一个左脚直蹬向他踢去,(这种腿法虽然在学跆拳道时教练不让用,但在和馆友对打时发现十分管用,所以一上来就使用这招。)结果腿还没伸出去陶叔一下就从刚才站的位置撤出去好远,我只好将未踢出的腿收了回来。接着我向他退的方向加快移动接近,看陶叔一直后退,我只想追上他然后用双飞连击,突然陶叔一个急停反向我冲了过来,我脚下一顿想收住脚步,但由于惯性身体还是向前冲了一下,眼看要和他撞在一起了,于是我借着冲劲使了一个右腿直蹬,但见陶叔身子稍微一侧就从我的腿旁闪过去了,不知怎么绕到了我的背后,用巴掌轻轻拍了一下我的后脑。然后我们又开始了第2次试手,这回我和他保持适当距离,尽量让他够不到我,然后我慢慢接近他。渐渐地我发现陶叔看似慢慢悠悠的来回左右晃荡,实际移动起来相当灵活。有时候距离正好够我能踢到他,而他却够不着我,可他很快就溜走了。因为我身高187CM,比陶叔高了将近20CM。于是我继续慢慢逼近他,并且试探性用左脚刺蹬,还是和刚才一样,腿还没出去他就闪开了,我加快脚步疾步刺蹬,他又从我腿旁边溜走了,并且突然向我冲过来,我迎面对着陶叔的头狠狠地用了一个右腿的高鞭腿,他又是身子轻轻一偏,躲过去了,就差半个巴掌的距离,真是郁闷,结果由于我用力过猛动作大了点,被他趁我落脚的空隙贴身把我的腿抱住,用手轻轻一推我的身子,我的重心就向后倒去,他喊了声“别倒!”用手往回拽了一下我的腿,我再借着这个力用支撑脚往回蹦了蹦,重心就回来了。陶叔把我的腿放下后说:“这里都是水泥地,你个子高,摔倒容易磕到脑袋,所以我尽量不让你摔着,像他们个子小的摔一下没什么事,我可以不管。”分开后我还想继续进攻,由于我一直在弹跳,所以体力有些消耗,禁不住开始用力呼吸。陶叔说:“看你体力有些下降了,歇一会再打吧,不然你的速度就更慢了。”于是我停了下来,借着休息的时间,努力回忆了一下刚才的打斗过程,想找出应对的办法。5分钟后,休息结束,开始了第3次试手。这时陶叔开始径直向我走来,这招我在视频里看了好几回,早就想好了对策,我一侧身用低铲腿向陶叔的膝盖踢去,谁知腿刚出了一半,陶叔像打篮球晃人似的晃到了我的右边,眼看攻击要落空,我急忙收腿,就势一个右腿侧踢向右边踢去,陶叔又一晃到了我面前,我这腿踢向右边收不回来了,陶叔像打木头人似的一左一右给了我两个耳光,我站在那里郁闷够呛。之后又和陶叔的徒弟小蔡试了一下手,发现小蔡虽然不及陶叔身手灵活,但是攻击时机掌握得也不错。和陶叔打,不是被他抱住腿,就是被他在身子周围绕来绕去打得晕头转向,可是怎么也抓不到他。陶叔说:“你知道你为什么感觉你速度慢吗?其实你的速度应该不慢,那么高的个子,按理说应该移动得比我快才对,你腿长啊,可是我感觉像打个木头人似的,就是因为你的戒备式和你的主观意识害了你。”我不太明白,陶叔又说:“你把你的那个蹦蹬步扔掉,像正常走路跑步那样,再试试。”我不再原地弹跳了,直直地站在那儿,然后全身放松,正常走路那样接近陶叔,陶叔继续说:“不要想着该怎么怎么样打我,计划没有变化快,赶上哪儿算哪儿吧。”于是我也不那么紧盯着看他的细微变化了,而是看着他的整体。陶叔接着说:“攻击的时候不要使蛮劲,因为那样动作会僵硬,启动预兆大,之前你还没出腿我就知道你要干什么了。正常直立那么站着或移动,发出攻击时也不慢,隐蔽性也比较好。”于是我像没事儿似的慢慢地向他接近,而陶叔也在不断地调整距离和角度,突然我往左边一冲,陶叔则往右边转了一下,我也往右边转,他就向后退,就这么来来回回的过程中,我感觉自己的速度比刚才那种戒备式的移动快了接近一倍。渐渐地我也能抓住一些间隙了,接下来的试手中,我也有效地躲过了陶叔的一次攻击,并且还找到机会踢中了陶叔两脚,虽然劲力都被他有效地化解了,没对他造成什么杀伤,但心中也不禁沾沾自喜。休息时,陶叔对我说:“这就是打架,而其中突变的奥妙,只有亲自试过才能体会到。刚才一开始的时候,我径直向你走来,就是为了让你产生想法,什么想法?用腿截我,我往旁一闪,你的计划就破产了,然后你又想用侧踢踹我,我一闪又到了你面前,你的计划又破产了。就这样,我让你不断地产生想法,不断地破产,你的那些想法就像肥皂泡一样,一个接着一个地破灭。所以我怎么打你怎么有,就是因为你的想法禁锢了你的行动。其实真正打架几秒钟就能够见分晓,哪有那么多的时间让你思考,你还非要思考,在你思考这段时间里,你不是等着挨揍吗?”然后又很无奈地对我说:“都说武术搏击坑人,你觉得坑不坑人?但这些东西放到网上去说,你敢说吗?说出来人家不骂死你才怪!”我心里顿时觉得十分羞愧,因为在不久之前,我也是认为空拳就是一个骗局。
  之后在我的一再要求下,我请了陶叔及李占德和蔡希佳一起吃了饭,吃完饭,他们把我送回旅店又聊了一会。由于陶叔最近在上夜班,没聊多久就都回去睡觉了。我自己一个人独自躺在旅店的床上,点上了一支香烟,望着袅袅上升的烟雾,刚才试手的画面一幅幅在眼前闪过,不禁使我陷入了沉思……

9、从《射雕英雄传》里看空拳
  张瑜
  我从小就酷爱金庸的小说,更是对其中各种武功的描述如痴如醉,但长大后以为只是纯艺术创作,并未如何留意。前不久和陶老师碰面后体会了“无招胜有招”的妙境,觉得金庸小说中还颇有些道理,忽然想起《射雕英雄传》里有一段儿对空明拳的描述,找来一读,竟与空拳的劲道有些相似之处。
  《射雕英雄传》第22回中讲道:……郭靖悲愤交迸,举手用力在树干上拍了一掌。
  这一掌拍得极重,声音传到山谷之中,隐隐的又传了回来。洪七公一惊,忙问:“靖儿,你刚才打这一掌,使的是甚么手法?”郭靖道:“怎样?”洪七公道:“怎么你打得如此重实,树干却没丝毫震动?”郭靖甚感惭愧,道:“我适才用力震树,手膀酸了,是以没使劲力。”洪七公摇头道:“不是,不是,你拍这一掌的功夫有点古怪。再拍一下!”
  手起掌落,郭靖依言拍树,声震林木,那松树仍是略不颠动,这次他自己也明白了,道:“那是周大哥传给弟子的七十二路空明拳手法。”洪七公道:“空明拳?没听说过。”郭靖道:“是啊,周大哥给囚在桃花岛上,闲着无事,自行创了这套拳法,他教了我十六字诀,说是:‘空朦洞松、风通容梦、冲穷中弄、童庸弓虫’。”洪七公笑道:“甚么东弄窟窿的?”郭靖道:“这十六字诀,每一字都有道理,‘松’是出拳劲道要虚;‘虫’是身子柔软如虫;‘朦’是拳招胡里胡涂,不可太过清楚。弟子演给您老瞧瞧好不好?”洪七公道:“黑夜之中瞧不见,听来倒着实有点道理。这种上乘武功,也不用演,你说给我听就是。”当下郭靖从第一路“空碗盛饭”、第二路“空屋住人”起,将拳路之变、劲力之用都说给洪七公听了。周伯通生性顽皮,将每一路拳法都起了个滑稽浅白的名称。洪七公只听到第十八路,心中已不胜钦佩,便道:“不用再说了,咱们就跟西毒斗斗。”郭靖道:“用这空明拳么?只怕弟子火候还不够。”洪七公道:“我也知道不成,但死里求生,只好冒险,你身上带着丘处机送你的短剑是么?”黑夜中寒光一闪,郭靖将短剑拔了出来。洪七公道:“你有空明拳的功夫,可以用这短剑去伐树了。”郭靖拿着这柄尺来长刃薄锋短的短剑,犹豫不语。洪七公道:“我传你的降龙十八掌是外家的顶峰功夫,那空明拳却是内家武功的精要所聚。你这柄短剑本可断金削玉,割切树干,那又算得了甚么?要紧的是,手劲上须守得着‘空’字诀和‘松’字诀。”郭靖想了半晌,又经洪七公指点解说,终于领悟,纵身下树,摸着一颗中等大小的杉树,运起空明拳的手劲,轻轻巧巧,若有若无的举刃一划,短剑刃锋果然深入树干。他随力所之,转了一圈,那杉木应手而倒。郭靖喜极,用这法子接连切断了十多棵树,看来不到天明,那一百棵之数就可凑满了。正切割间,忽听洪七公叫道:“靖儿上来。”郭靖纵上平台,喜道:“果真使得,好在一点儿也不费劲。”洪七公道:“费了劲反而不成,是不是?”郭靖叫道:“是啊,是啊!原来‘空朦洞松’是这个意思,先前周大哥教了很久,我总是不明白。”……

  附:陶政宏对空明拳(松、虫、朦)的解释
  “松”是出拳劲道要虚:是说别把劲打实了,怎么才能不打实呢?那就是别使全力打,也就是别努劲(努力使劲)。
  “虫”是身子柔软如虫:“身子柔软如虫”指的不是身体的柔韧性,而是身体要松柔,就是全身要放松,怎么才能放松呢?在实战中你一发狠就会努劲(努力使劲),一努劲身体肌肉就紧张了,所以不能发狠,而且发力时也不能脚蹬地,你一蹬地,腿就紧张了,一转胯,腰又紧张了,尽量全身放松,不可僵硬。
  “朦”是拳招胡里胡涂,不可太过清楚:是说在实战中别把招式打得太规范,这个说法已经接近无招了。

10、他们都不会掐!
  人参
  昨天去师父(陶政宏先生)那里看病(最近感觉心脏不太好),吃饭的时候,师父说:“自从那段视频(《2007十·一期间空拳实战交流视频剪辑》)公布以后,我的脖子没少被人掐,谁来我这儿都要试试。”我说:“他们都不会掐!”师父说:“怎么讲?”我说:“如果会掐的话,应该掐颈静脉窦的位置,不用太大的劲就会出现头晕、眼花、四肢无力的现象,瞬间就能导致休克。”师父说:“还真没有人这么掐过我,应该试试。你来掐,掐时注意看我的手势。你看我的手往上指,你就使劲掐;如果我的手往下指,你就赶紧停手,那就是不行了。”我说:“明白!”我的手上去先是徐徐用劲,同时留意师父的手势,几秒钟过后,师父的手往上指了指,我继续用力……就这样我一共试了三次,师父的手一直向上示意我用力,看师父的表情跟没事儿似的,令我感到莫名其妙?

11、空拳练习者在与其它门派交流时应注意的问题
  哈迪根
  最近跟陶叔通了电话,谈到了空拳练习者在与其它门派进行实战交流时,出现了一些问题,自己也深有体会,所以写出来,希望能和各位师兄弟一起探讨探讨。
  关于“点到为止”的分寸问题。空拳练习者之间进行实战交流时都会自觉地遵守“点到为止”的潜规则,但是在与其它门派进行实战交流时,我发现,由于发力方法的不同,其它门派很少有人能做到“点到为止”,也就产生了一个问题,有时明明已经抢占了先机,胜负已分,自己虽然做到了“点到为止”,但是对方却无法体察——你在让着他,甚至利用你“点到为止”的时机向你发起猛攻,这样极容易导致不必要的受伤。其实这也不是对方的过错,毕竟练法不一样,所以建议空拳练习者,如果对手的实力比你差得不是很多的话,建议先用巧劲将对方打蒙,不要过于谦让对方,以免造成不必要的损伤。如果对手的实力比你差得很多,那么就可以相对放松一些,做到既保证自己的安全,又保证对方的安全。

12、最怕没练过的!
  陆虎
  这是昨天我和一个朋友玩实战的心得:
  已经有15天没动手了,昨天晚上,硬拉了我的一个朋友陪我玩。我朋友什么也没练过,个头比我略高点。一动手,我明显地感觉到不好打,不好把握他的动向,他的表现总是一惊一诈的,他感觉要挨打时,立即转身就跑,他把腿踢出时,如果感觉踢不上我,腿出到一半就立即收回去了,收了立即就跑,有时他用腿勾踢我,上面两条胳膊还象抡大锤一样乱舞。他不象练过的人,出腿就一定要求自己击中对方,把动作做完。有的练过的人,在伸直腿踢不中对方的时候,还勉强地让腿再往前送,哪怕沾上对方一下也好。我朋友完全没有这样的表现,反而是我多多少少地还有这样的习惯,就因为这样,被他抓了一次脚,把我摔倒了,我在要倒的时候,手抓住了他的头发,这才减轻了倒地的冲击力。呵呵,自己真是惭愧呀,还练过的呢。

13、友情提示:街头抗暴慎用巴西柔术!
  陶政宏
  最近,MMA综合格斗比赛开始在国内兴起。由于MMA综合格斗比赛规定,选手倒地后比赛继续进行,这就使很多热衷擂台竞技的搏击爱好者不得不去学习擅长地面战的巴西柔术(格雷西柔术),同时也带动了一些以防身为目的的习武者也挤身于巴西柔术的练习行列。多了解一些其它门类的武技来丰富自己的格斗知识是应该的,但是,本文要提示您的是:你所看到的巴西柔术在擂台上展示的各种地面上的格斗技巧是在比赛规则的保护下实现的。如果你在大街上与人发生暴力冲突时,要慎用巴西柔术中的各种地面技巧,以免弄巧成拙,对自身造成不该发生的伤残。街头抗暴应本着“自然而然”的原则,赶到哪儿算哪儿,不要勉强为之特意地去使用巴西柔术的地面技巧。因为那是街头,不是擂台。不要以为全世界的路面铺的都是地毯;不要以为街头打斗都是一对一的单挑;不要以为纠缠在一起了自身就安全了。当双方纠缠在一起时,虽然双方都很难发出较大的打击力,但是象眼睛、喉咙、生殖器等薄弱部位不需要太大的打击力就能造成伤残后果,还有扣眼睛、拽头发、揪耳朵、抓下阴等手法没有人限制交战双方不可以使用,所以,凡是以防身为目的的习武者,如果你对巴西柔术感兴趣,你就要针对街头抗暴的实际去研习巴西柔术。

14、赞空拳——观陶前辈实战视频有感
  不似乎
  观此视频,陶前辈已然深得武道之真髓,运使身法转折如意,举手投足间无不暗合自然之道,时如鹤舞九天;时如龙跃深潭;时如猛虎穿林;时如灵猿献果;时如飞鸟滑翔,每一招均不拘成法,自成一格,充满天马行空的灵动潇洒,又有诗中圣者挥毫泼墨的意兴湍飞。空拳当不愧为世间第一奇拳!

15、无护具、无规则的实战视频——凤毛麟角
  陶政宏
  最近一个时期,网上出现了不少专业视频网站,随之很多网站又都相继推出了上传视频的功能,大量的搏击实战视频如雨后春笋般地出现在互联网上。然而,上传到网上的实战视频大部分都是擂台上的竞技搏击视频,民间习武者私下里进行的无护具、无规则的实战交流视频如凤毛麟角屈指可数。擂台上的有护具、有规则的竞技搏击视频很难展现现实生活中的格斗场面,而那些研究防身抗暴的习武者需要观看的是那种无护具、无规则的实战视频,因为无护具、无规则的实战视频能在很大程度上展现现实生活中的格斗场面。中国武术门派众多,可你在网上很难找到真正的有关实战交流方面的格斗视频,你能找到的不是推手视频就是讲手视频,要不就是老师指导学生练习实战的视频,这说明了什么问题?

16、中国散打为什么变成了“拳击加腿法”?
  陶政宏
  中国现代散打项目的训练试行是从1979年开始的,1982年制定了《散打比赛规则》,1987年散打被国家体委批准为正式比赛项目,1989年国家体委将其列入全国体育正式竞赛项目。散打比赛初期规定,报名参赛的拳手必须演练一套中国武术的拳术作为参赛资格的考核标准。从这一规定能够看出,国家搞散打比赛的初衷是为了发展中国的传统武术。然而,官方为了比赛的安全,规定参赛拳手必须戴拳套进行比赛。由于拳套的限制,大部分参赛拳手都有意无意地模仿拳击的技术进行比赛,中国传统拳术的技击风格难以在擂台上得到展现。为了适应比赛规则,很多参赛拳手不得不去学习拳击的直、勾、摆技术;还有不少拳击爱好者冒充武术爱好者也加入了散打比赛的行列,转行为散打运动员。这样一来,中国的散打就变成了“拳击加腿法”的风格了,并脱离了中国的传统拳术独立成为了一项竞技体育项目。目前,谁想成为散打运动员,根本就不用去学中国武术中的传统拳术,因为中国已经有了很多专门教散打的馆校了。你就是学了传统拳术也很难在擂台上立足,因为你适应不了散打比赛的规则。现今的竞技泰拳也是“拳击加腿法”的模式,它也脱离了古泰拳成为一项独立的竞技体育项目。“泰拳”在英文中被称为“泰式拳击”,而“散打”在英文中被称为“中国式拳击”。无论是散打还是泰拳,它们之所以能够发展演变成“拳击加腿法”的模式,就是因为戴拳套竞技的结果。戴上拳套竞技,你必须借鉴拳击的技术,因为拳击运动有着悠久的历史,上肢的直、勾、摆技术已经发展得相当完善,你不打直、勾、摆,你就很难在擂台上立足。也就是说,凡是规定戴拳套进行的搏击比赛都不可避免地要表现拳击的直、勾、摆技术。然而,拳击的直、勾、摆技术终究是戴拳套搏斗的技术经验,它与不戴拳套搏斗时所表现的技术风格有很大的差异。

17、别以为冠军就很牛!
  陶政宏
  如果你是拳击冠军,你有信心去参加跆拳道比赛吗?如果你是跆拳道冠军,你有信心去参加MMA比赛吗?如果你是MMA冠军,你有信心去参加拳击比赛吗?如果你是拳击冠军,你有信心去参加MMA比赛吗?如果你是MMA冠军,你有信心去参加跆拳道比赛吗?如果你是跆拳道冠军,你有信心去参加拳击比赛吗?你是练拳击的你就应该参加拳击比赛;你是练跆拳道的你就应该参加跆拳道比赛;你是练MMA综合格斗技的你就应该参加MMA综合格斗比赛。(MMA跟散打的发展比较类似,最初MMA只是一种格斗比赛,后来针对MMA的比赛规则出现了一些专门培训MMA参赛拳手的馆校、基地,目前MMA已经发展成为一种武技——综合格斗技。)
  经常有人在网上提出疑问:“你们练空拳的为什么不去参加各种擂台搏击赛?”空拳有自己的比赛——空拳实战技术交流赛(简称:空拳交流赛)。空拳比赛比MMA比赛还要开放:不戴护具、不限制打法、不规定禁打部位。不知各路高手谁有信心来参加空拳比赛?不是有很多高手要挑战我吗?陶某平生打了四百多次无护具合理,陶某可以陪你打无护具、无规则的实战比赛,这是最公平的!

18、“你为什么不去参加各种搏击比赛来证明自己的实力呢?”
  陶政宏
  经常有人在网上对我提出疑问:“你为什么不去参加各种搏击比赛来证明自己的实力呢?”陶某认为自己的功夫很一般,别说是参加什么搏击比赛,就是参加跆拳道比赛陶某也未必能拿到什么名次,陶某从未说过“我决不会说我是天下第一,可是我也决不会承认我是第二!”所以陶某也就没必要去证明自己的什么实力,陶某习武的目的是为了防身,不是为了比武。然而,如果有好事者要挑战我,陶某也不会拒绝。陶某虽说功夫很一般,但也不是某些人想象的那么差。

19、老生常谈再话“武术无优劣”
  陶政宏
  某些白痴,你们既然认为“武术无优劣”,那你们为什么还要骂空拳是“垃圾”呢?不是“武术无优劣”吗?怎么还会有“垃圾”呢?这不是自相矛盾吗?难道传统武术是武术,新兴拳道就不是武术了吗?你们别跟我说:“传统武术经过了时间的检验,新兴拳道还没有经过时间的检验。”你们既然认为“武术无优劣”,那还检验个屁!如果你们还要继续骂空拳是“垃圾”,提醒你们:别再唱“武术无优劣”的高调了——那是一种白痴行为!

20、“把你们以前会的暂时都忘了,我现在教你们如何通过考试!”
  哈迪根
  驾校中教的各种驾驶技术多数都是为了通过考试而设立的针对性训练,在我去驾校学习驾驶技术的第一天,教练就对我们说:“把你们以前会的暂时都忘了,我现在教你们如何通过考试!”其实,武术爱好者在正规专业馆校学习技击格斗也是如此,你所学到的东西多数都是针对竞技比赛的擂台搏击技术,不适合在街头抗暴中运用。然而,每个武术爱好者习武的目的有所不同,如果你想吃武术这碗饭,你就得去学官方认可的那些武术,至于能不能防身那就是次要的了。

21、“不入虎穴,焉得虎子”
  陶政宏
  大家回去找机会做个试验:你躲在某个人的身后,悄悄地弓下身去从他的后面抱住他的双腿将他顶倒,看看他能不能反击你。其实,当你抱住他的双腿时,你的头部已经暴露给了他,他完全可以用手打击你的头部或抓扯你的头发,可他为什么就是反击不了你呢?你就是告诉他怎么做他也做不出来,为什么?因为,当他要向前扑倒时,他的第一反应就是本能地双手扑地,如果他用手攻击你的头部,他的头就会磕在地上受伤。在打斗中,当你向对方发起进攻时,你会相应地暴露出一些破绽,问题是他有没有机会反击你,就算他有机会反击你,关键是他能不能做出反应。

  ——1+1在什么情况下等于3?
  ——1+1在什么情况下也不等于3!
  ——错!在算错的情况下等于3!
  ——在算错的情况下还等于6呢!
  ——是啊,还等于好几亿呢,可惜你没答上啊!

22、谈谈戴拳套比赛的KO胜制
  陶政宏
  目前,一些综合格斗比赛判定胜负的标准主要是KO胜对手,所谓KO胜对手就是击昏或制昏对手,令对手丧失意识支配。KO胜制在一定程度上违背了体育竞技的宗旨,戴拳套比赛的目的是为了保护参赛拳手的身体不受伤残,相反,KO胜制恰恰是在鼓励参赛拳手去打伤对手,那么拳套的保护作用还有多大的意义呢?难道戴拳套比赛的目的仅仅就是为了避免参赛拳手被打死吗?

23、“昏睡百年,国人渐已醒”
  陶政宏
  具有中国特色的套路武术即将退出历史舞台,这标志着国人武术观念的重大转变。现如今年轻人已不再崇尚中国的套路武术,很多年轻人开始投身于国外的擂台搏击训练中。从套路武术到擂台搏击是从武舞到实战的转变,是人们思想观念的重大转变。然而,擂台搏击与街头抗暴总是存在着一定的差距,如何缩小擂台与街头的差距是今后武术发展的一个重要课题。

24、不以胜败论英雄
  陶政宏
  空拳习练者在与其他武术爱好者进行实战交流时其战绩总的来看是胜多败少,有的已经打了一百多次实战仅败一次,有的已经打了七、八十次实战还没有败绩。由于胜多败少的战绩导致了很多空拳习练者产生了骄傲的情绪,在此我要提醒大家:做人要低调,不以胜败论英雄,我们习武的目的是为了防身,不是为了比武,比武仅仅是一种实战锻炼而已,别太看重胜败。

25、《轮扁斫轮》的启示
  陶政宏
  桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问恒公曰:“敢问,公之所读者何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟魄已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死。”轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入。不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟魄已夫!”

26、“仁者见仁,智者见智”
  陶政宏
  自从空拳实战视频在网上播放以来,评论诸多。有人说:“空拳实战有点儿象街头打架。”没错,空拳就是一种街头抗暴的武技,它与擂台搏击有着本质的区别。还有人说:“你(陶政宏)打的那么难看,居然还有脸在网上播放,你不觉得丢人吗?”这就是“仁者见仁,智者见智”了。说实话,我没觉得自己打的难看,我倒是觉得拳击比赛很难看,有点儿象袋鼠斗架。中国武术博大精深,可是实战时却在模仿拳击的打法,我倒是觉得这是最丢人的!别跟我说“中国武术包括拳击”这种白痴论调,中国人在没见过拳击比赛以前,没发现有谁发明过拳击的打法,就算有,你会呀?你不会,你还摆个拳击的架势进行实战,那不是模仿是什么?目前,中国的散打和一些新兴拳道中已经有了拳击的打法,但那都是舶来的。

27、“发狠努劲”是武者的大忌
  陶政宏
  昨天晚上睡不着觉,想起了三十年前的往事。记得那时,我有一种本领,能在黑夜中投掷河卵石击中路边的电线杆子,命中率可以达到十之八、九。虽然命中率很高,但我总嫌打击的力度不够强,可是每当我使足了劲掷出时,命中率就会下跌到十之一、二,当时令我百思不解,现在明白了,那玩意儿根本就不可以使足了劲抛。
  我们在大街上为什么很难见到有用武术或搏击打架的?因为“发狠努劲”是人类动武时的本性,当人在大街上打架时,总嫌自己的拳头杀伤力不够强,为了加强杀伤效果,就会把胳膊抡圆了打,结果我们看到的就是所谓的王八拳。如果我们不克服“发狠努劲”的习性,你练的那个拳就很难在街头抗暴中表现出来,因为你练的那个拳没有王八拳狠。

28、“你别整三岁的,有能耐你整四岁的!”
  陶政宏
  经常有人对我说:“有能耐你跟练拳击、散打的动动手!”实事求是地说,跟我动过手的已经有几百人了,其中有百分之九十都是摆个拳击的架式跟我动手的,他们当中有练拳击的,也有练散打的,还有练武术用不上的模仿拳击、散打的。不知是他们的水平差,还是我的运气好,目前还没有人替您解恨。

29、凌空劲的原理——心理暗示
  陶政宏
  大家先跟我做个小实验:双手相距20公分掌心相对,呼气时意想双掌互相排斥,吸气时意想双掌互相吸引,10分钟后就能明显感觉到双掌之间的排斥力和吸引力。这是心理暗示方面的一个小实验,如果要在两个人之间隔空实现这种排斥力或吸引力,双方则需要一段时间的配合练习才能实现,也就是所说的凌空劲。凌空劲各家的练法不尽相同,但多数都是利用气功的外气原理,将外气的气感通过语言暗示调整放大形成较强的排斥力或吸引力,比如说:“我现在用三层功力你感觉一下,现在我用四层功力你再感觉一下,我现在已经加到了五层你感觉如何?”按照循序渐进的原则,通过一段时间的练习就能表演这种凌空劲。凌空劲的练习一般都是在师生之间进行的,对外人施功通常无效。日本的合气道大师柳龙拳他用凌空劲打他的学生就跟玩儿似的,可是当他与外人交战时他的凌空劲就不灵了,导致了他惨败的结局,这件事对他的打击很大,但也说明他对凌空劲的本质认识不清。

30、封拳声明
  陶政宏
  由于本人(陶政宏)在单位因工受伤,造成左手手指骨折,伤愈后手指活动受限,难以恢复正常,所以本人决定自即日(2008年2月7日)起封拳修养,封拳后本人不再授拳和比武,特此声明!
  本人自1979年开始正式习武,武术生涯29载,实战四百余次,空拳蓝带级别。本人认可的空拳弟子有:杨海洋、张锐锋、张佳军、赵庆峰、蔡希佳、王维之、覃秋水、林钰翔、杨天淼、黄兴国、高振轩、王松、李占德、孙聪、马磊、冯卫华、杨松涛、张瑜,以上18位弟子均为空拳第一代传人,特此声明!

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然感觉背后有人在看着你。你想一想,有没有?如果有这样的经历,你背后没长眼,怎么能够知道背后有人看着你呢?”
  “好象有。”
  “这就叫直觉感应。”我笑着说:“在很黑的晚上,不开灯,让你从外面回到你的卧室上床睡觉,你能做到吗?”
  “当然能。”
  “这是在熟悉的环境中的一种直觉感应,或许我的这个比方不怎么对,我的意思是说空拳的打也就是练,是一个熟悉打斗环境的一个过程,在这个过程中,那种直觉感应就出现了,但打的过程一定要做到身空和心空。或许我说的不怎么恰当,这是我的理解。”
  “什么是身空、心空?”
  “什么是空?”
  “什么都没有啊。”
  “那不就结了吗,这你还用问吗?”
  “我问你一点别的,你别介意呀。”
  “问吧,还不至于。”
  “空拳这么厉害,为什么不去打比赛呢?”
  “空拳为什么非要参加比赛呢?什么叫比赛,竞技才叫比赛。练习空拳的目的是防身抗暴,不是竞技。再说了,我们俩不是已经比过了吗?”
  “看来,不能随随便便说空拳很菜。”
  “哈哈。”我说:“你和我打感觉如何?”
  “我感到在你面前我没法打,打不出来。”
  “哈哈。”我说:“兄弟,你不能说空拳菜,必须象我们这样试完了才能说空拳到底如何?不过,我跟你说,我倒是空拳习练者中最菜的一个。”
  “第二次交手,我要是向一边闪,应该行。”
  “主观想象又来了,那当时你怎么不向一边闪呢?”我笑着说。
  “再试试吧?”
  “好。”
  “那我怎么和你打,是格斗式还是和你一样呢?”
  “你感觉怎么能打到我就怎么打。”我笑着说。

三次试手:
  朋友依然是格斗式,但他不晃了,在我面前他小心地又是出拳又是出腿地试探我。我散步一样一步一步地向他走去,他后退,我说:“向我的侧面攻啊!”他说:“没机会。”我说:“那好,我给你侧面。”我侧身对向他,双方对峙……我说:“上啊!”朋友说:“没机会。”我说:“那好,我要进攻了。”我在他眼前来回走了大概有十多秒吧,在大约距他一米多处,我突然蹿向他,右脚与他的左脚对接,左手打在了他的右脸上,试手结束。

讨论:
  “你怎么不向一边闪并攻击呢?”我说。
  “哪有机会呀?”
  “你这样的动作也能打人?也能用得上?这样的动作真的很少见,难看至极。”旁观的朋友一边说一边比画。
  “这样的动作才叫绝招。”我笑着说:“很多时候不能想当然,想当然的想法其实做起来很难。”
  ……

2、空拳——女子防身的希望
  陶政宏
  俗话说,“好男不和女斗”。由于女人的打斗能力远不及男人,所以才有这么一句丈夫气概的豪言壮语得以流传。那么,男人和女人的打斗能力为何差距之大呢?我们不说男人和女人存在着生理上的差别,我们也不说男人和女人存在着体力上的差距,我们就单论实战经验,女人就比男人少得可怜。在儿童时期,男孩儿和女孩儿都有打架行为,那时女孩儿的打斗能力不比男孩儿差,我小时候就曾被女孩儿打过。进入少年时期,由于受传统观念的影响,女孩儿多数趋向文静,很少有打架行为,而男孩儿的打架行为仍在继续,这就使男孩儿和女孩儿在实战经验上拉开了距离。到了成年时期,男人和女人的实战经验已经是天壤之别了,女人的打斗技法多数还停留在儿童时期的抓挠上,女人的打斗能力远远地落在了男人的后面。由于男人和女人的实战经验差距悬殊,女人就是学了女子防身术也是白搭白!
  那么,为什么说空拳是女子防身的希望?也只能说是“希望”。首先空拳是以实战练习为主的拳法,女子练习空拳会在一定程度上弥补实战经验上的不足。再者就是空拳练的是巧劲不是蛮力,比较适合女子练习。另外,太极拳和合气道也比较适合女子练习,但由于实战练习太少,难以弥补女性实战经验上的不足,防身功效微乎其微。也就是说,女子要想防身必须接受实战训练,因为女人的实战经验实在是少得可怜。

3、直觉反应真奇妙
  王原坤
  最近把《空拳文选》下载到mp4里反复阅读理解,虽然没怎么实战,但是却明白了很多道理,感受颇深。有些事情我们可能认识不到它在生活和武学当中所产生的作用和意义,但是读了或者说理解了《空拳文选》中的某些文章,就会从生活当中并不起眼的一些小事悟到大的道理。
  今天我出去买报纸,《山东商报》是肆毛钱一份,我给了报贩子伍毛,我用胳膊夹着报纸,另一只手拿着钱包,由于钱包是敞开着的,报贩子将找给我的壹毛钱硬币顺手扔向我的包内,但是他却失败了,我当时什么都没想,完全是下意识的,你们猜怎么着?我竟然用两个手指头(食指和中指)夹住了那空中的壹毛钱硬币。事后回过头来想了想,原来这就是空拳的直觉反应,看过《空拳文选》的朋友可能一下子就能明白我当时的心情。陶政宏老师,高人也!空拳,高明也!!

4、从克劳塞维茨的《战争论》看空拳
  自由思想者2号
  德国的克劳塞维茨在其所著的著名军事著作《战争论》中说:“可以说,在一切事情当中,没有什么比战争存在更多的偶然性”。克劳塞维茨认为,战争中偶然性太多,不可预料的因素太多,因此不可能进行太过复杂的计谋战术。他认为战争中最有效的战斗方式就是最简单的会战。会战词典中的意思是:敌对双方主力在一定地区和时间内进行的决战。实际军事中的意思略有不同,但是从字面意思就可以看出基本就是两军调好军力,摆开阵势,一攻一守,直接开打,没有太多的计谋因素在里边。实际人与人之间的打斗与战争是十分相似的,偶然性因素很多,打法也没有太多的花哨东西,比拼的就是双方的实力和士气。不可预料的东西很多,但是在实力差距面前,自然是实力强大的一方可以轻松处理一切情况。我高中时曾经花了一年半的时间研究《战争论》,所以后来一看到陶老师说在实战中招法用不上,我马上就理解了。从实战的现实意义上讲,空拳确实是最适合实战的拳法。

5、乌鸦笑猪黑
  陶政宏
  有些拳击爱好者经常贬低跆拳道,说跆拳道(WTF)是残疾人的运动。其实,这是乌鸦笑猪黑,半斤对八两,彼此彼此。拳击和跆拳道都是单一技法的竞技搏击运动,一个用拳,一个用腿。拳击对跆拳道,近距离拳击优势大,远距离跆拳道优势大。然而,拳击和跆拳道这两种武技都很难战胜拳加腿的武技,比如:泰拳、散打、截拳道等,其原因很简单,就是因为拳击和跆拳道都是单一技法的武技,单一技法的武技很难与综合技法的武技抗衡。

6、《佛学大辞典》中对“空拳”一词的解释
  陶政宏
  空拳:(杂语)空手作拳以诳小儿也。宝积经九十曰:“如以空拳诱小儿,示言有物令欢喜,开手拳空无所见,小儿于此复号啼。如是诸佛难思议,善巧调伏众生类,了知法性无所有,假名安立示世间。”智度论二十曰:“我坐道场时,智慧不可得。空拳诳小儿,以度于一切。”证道歌曰:“空拳指上生实解。”
  空拳指上生实解:佛看见一个小孩就要坠落到井里,便对小孩说:“快回来,我有一块糖给你吃。”佛手指屈成拳,像拿着东西似的。佛手里原本没有糖,可是佛想救小孩,就要设这个方便法门,这是权且之便。可是愚痴的人就认真了,认为佛手里有糖,这是生实解。或者知道没有糖,便说佛打妄语,这都是因为不明白方便法门之故。

7、“三天打鱼,两天晒网”
  陶政宏
  经济时代,人们为了生活奔波忙碌,很多习武者没有太多的时间去练武,不少人都是“三天打鱼,两天晒网”,不能持之以恒。大家都知道,“三天打鱼,两天晒网”是不容易练出功夫的。可是就有那么一种拳它就是通过“三天打鱼,两天晒网”来练习的,那是一种什么拳呢?——空拳!空拳没有基本功练习,只有实战练习,而且还不用天天练。天天进行实战练习,效果并不理想,虽然实战次数上去了,有了一定的量的积累,但是要想实现质的飞跃,必须停练一段时间后才能实现。停止实战练习的过程就是对实战经历相对忘却的过程,不然就容易在实战中上演昨天的故事。所以,空拳爱好者练习实战应本着“三天打鱼,两天晒网”的原则去进行。

8、亲身体验空拳
  哈迪根
  2007年10月22日,带着疑问,坐了5个小时的长途客车,我来到了佳木斯。
  其实本来1个月前就想去的,但由于各种原因,一直未能如愿。十·一过后,看了《2007十·一期间空拳实战交流视频剪辑》,再也按奈不住了,终于还是去了佳木斯。
  其实说心里话,去之前对于空拳还是将信将疑,或者说,不信的成分多一些。在视频中可以看出,陶叔还是有功夫的,但是感觉和陶叔动手的人似乎都太弱了,所以我想亲自试试空拳到底厉害不厉害。
  下了客车后,一眼就认出了陶叔,因为他还是穿着视频里的那套衣服,和他在一起的还有李占德。陶叔人很随和,简单交谈后他便安排我到一处旅店住下。
  在旅店里,陶叔说:“传统的搏击一拳是一拳,对于怎么出拳,都有严格的标准和要求,比如出拳时要蹬地拧腰,其实这是很不对的。”接着他突然一抬手到了我的胸口,说:“这样出拳就不是拳了吗?”我感觉他出手很快,但是之前我没有防备,所以对他的速度我还是不太惊讶,于是我问:“这些要求不是为了能让出拳更有力吗?”陶叔说:“那样要求你,其实是用蹬地时产生的反作用力来增强出拳的力量,但是空拳的巧劲不管你用什么姿势,一样有力。”说着他用手轻拍了一下我的右胸,我看他速度挺快,但好像没使多大劲,突然觉得一股闷劲在身体里来回振荡,就好像木棒敲了一下铜锣似的,身体忍不住往后一仰,然后感觉不光是被打的地方,整个右胸甚至接近腹部都能感觉到力的回荡。我还有些不相信,说:“我刚才没准备好,再来试试。”于是我用力使胸部肌肉变得紧张,心想:这样抗击打能力上来了,看看还有没有那么疼?陶叔还是用手拍了一下我的右胸,我身子一震,这回人倒是没怎么后仰,但身体里闷劲的激荡感更严重了,忍不住弯下了腰,用手不停地揉胸口,感觉呼吸都疼。陶叔说:“这种巧劲你越使劲和它顶,肌肉越紧张,穿透效果越好。你要是全身放松,就没这么大效果了。”然后他接着说:“咱们普遍用的劲都是蛮劲,所谓‘蛮劲’就是努劲(努力使劲)。用这种蛮劲打出的拳或踢出的脚,力量只作用于物体的表层,而且着力点不稳(有时候我们用蛮力出拳打在人身上经常会出现打滑的现象),这种力的杀伤性有限,最大程度也就是把人打骨折了。巧劲打在人身上看似好像没什么杀伤力,但后劲十足,穿透力好,力量会来回在体内振荡。”我问:“那肌肉越强壮受的冲击越大吗?”陶叔说:“对呀,你越和这股劲顶,伤得越重,因为受力物体越硬,越是容易传导,穿透力越好。”我点了点头,接着问:“视频里你随便让对方撅手指、别关节都不怕,我能试试吗?”陶叔说:“可以呀,你来吧。”于是他伸出食指,我用力去撅,总感觉有股韧劲在和我作对,我心想:可能是我力气太小了吧。然后我说:“能让我撅一下大拇指吗?”因为以前学过擒拿里的一招,就是假装伸出手要和对方握手,然后趁机反握住对方大拇指用力向前一顶,对方就束手就擒了,所以想试试这招管不管用。陶叔笑着说:“行啊。”就将大拇指伸给我,我握住向前顶,感觉动作无法做到位,不管怎么换位置、怎么使劲都没用,只好放弃说:“真奇怪。”陶叔说:“其实很简单,你撅我手指的时候,用的是杠杆力,但是无论怎么样,都须要有一个支点才能发力。空拳的巧劲就是破坏你力的支点,让你无从发力,再大的力气也让你使不出来。”接着笑了笑说:“你还是头一个要求撅我大拇指的人,他们都嫌大拇指短不好撅。”我也无奈地笑了。
  接着我们去公园里试手,这时陶叔的徒弟蔡希佳也来了,相互问候后,陶叔先跟我试手,蔡希佳则在一旁用手机拍摄。因为我学过两年跆拳道,所以一上来就用跆拳道的戒备式摆开架势,侧身,左手左脚在前,双脚分开与肩同宽,全身放松并且一直在弹跳。而陶叔则像视频里一样,正身面对着我。我不断地弹跳慢慢接近陶叔,看他那大敞势开的样子,我一个左脚直蹬向他踢去,(这种腿法虽然在学跆拳道时教练不让用,但在和馆友对打时发现十分管用,所以一上来就使用这招。)结果腿还没伸出去陶叔一下就从刚才站的位置撤出去好远,我只好将未踢出的腿收了回来。接着我向他退的方向加快移动接近,看陶叔一直后退,我只想追上他然后用双飞连击,突然陶叔一个急停反向我冲了过来,我脚下一顿想收住脚步,但由于惯性身体还是向前冲了一下,眼看要和他撞在一起了,于是我借着冲劲使了一个右腿直蹬,但见陶叔身子稍微一侧就从我的腿旁闪过去了,不知怎么绕到了我的背后,用巴掌轻轻拍了一下我的后脑。然后我们又开始了第2次试手,这回我和他保持适当距离,尽量让他够不到我,然后我慢慢接近他。渐渐地我发现陶叔看似慢慢悠悠的来回左右晃荡,实际移动起来相当灵活。有时候距离正好够我能踢到他,而他却够不着我,可他很快就溜走了。因为我身高187CM,比陶叔高了将近20CM。于是我继续慢慢逼近他,并且试探性用左脚刺蹬,还是和刚才一样,腿还没出去他就闪开了,我加快脚步疾步刺蹬,他又从我腿旁边溜走了,并且突然向我冲过来,我迎面对着陶叔的头狠狠地用了一个右腿的高鞭腿,他又是身子轻轻一偏,躲过去了,就差半个巴掌的距离,真是郁闷,结果由于我用力过猛动作大了点,被他趁我落脚的空隙贴身把我的腿抱住,用手轻轻一推我的身子,我的重心就向后倒去,他喊了声“别倒!”用手往回拽了一下我的腿,我再借着这个力用支撑脚往回蹦了蹦,重心就回来了。陶叔把我的腿放下后说:“这里都是水泥地,你个子高,摔倒容易磕到脑袋,所以我尽量不让你摔着,像他们个子小的摔一下没什么事,我可以不管。”分开后我还想继续进攻,由于我一直在弹跳,所以体力有些消耗,禁不住开始用力呼吸。陶叔说:“看你体力有些下降了,歇一会再打吧,不然你的速度就更慢了。”于是我停了下来,借着休息的时间,努力回忆了一下刚才的打斗过程,想找出应对的办法。5分钟后,休息结束,开始了第3次试手。这时陶叔开始径直向我走来,这招我在视频里看了好几回,早就想好了对策,我一侧身用低铲腿向陶叔的膝盖踢去,谁知腿刚出了一半,陶叔像打篮球晃人似的晃到了我的右边,眼看攻击要落空,我急忙收腿,就势一个右腿侧踢向右边踢去,陶叔又一晃到了我面前,我这腿踢向右边收不回来了,陶叔像打木头人似的一左一右给了我两个耳光,我站在那里郁闷够呛。之后又和陶叔的徒弟小蔡试了一下手,发现小蔡虽然不及陶叔身手灵活,但是攻击时机掌握得也不错。和陶叔打,不是被他抱住腿,就是被他在身子周围绕来绕去打得晕头转向,可是怎么也抓不到他。陶叔说:“你知道你为什么感觉你速度慢吗?其实你的速度应该不慢,那么高的个子,按理说应该移动得比我快才对,你腿长啊,可是我感觉像打个木头人似的,就是因为你的戒备式和你的主观意识害了你。”我不太明白,陶叔又说:“你把你的那个蹦蹬步扔掉,像正常走路跑步那样,再试试。”我不再原地弹跳了,直直地站在那儿,然后全身放松,正常走路那样接近陶叔,陶叔继续说:“不要想着该怎么怎么样打我,计划没有变化快,赶上哪儿算哪儿吧。”于是我也不那么紧盯着看他的细微变化了,而是看着他的整体。陶叔接着说:“攻击的时候不要使蛮劲,因为那样动作会僵硬,启动预兆大,之前你还没出腿我就知道你要干什么了。正常直立那么站着或移动,发出攻击时也不慢,隐蔽性也比较好。”于是我像没事儿似的慢慢地向他接近,而陶叔也在不断地调整距离和角度,突然我往左边一冲,陶叔则往右边转了一下,我也往右边转,他就向后退,就这么来来回回的过程中,我感觉自己的速度比刚才那种戒备式的移动快了接近一倍。渐渐地我也能抓住一些间隙了,接下来的试手中,我也有效地躲过了陶叔的一次攻击,并且还找到机会踢中了陶叔两脚,虽然劲力都被他有效地化解了,没对他造成什么杀伤,但心中也不禁沾沾自喜。休息时,陶叔对我说:“这就是打架,而其中突变的奥妙,只有亲自试过才能体会到。刚才一开始的时候,我径直向你走来,就是为了让你产生想法,什么想法?用腿截我,我往旁一闪,你的计划就破产了,然后你又想用侧踢踹我,我一闪又到了你面前,你的计划又破产了。就这样,我让你不断地产生想法,不断地破产,你的那些想法就像肥皂泡一样,一个接着一个地破灭。所以我怎么打你怎么有,就是因为你的想法禁锢了你的行动。其实真正打架几秒钟就能够见分晓,哪有那么多的时间让你思考,你还非要思考,在你思考这段时间里,你不是等着挨揍吗?”然后又很无奈地对我说:“都说武术搏击坑人,你觉得坑不坑人?但这些东西放到网上去说,你敢说吗?说出来人家不骂死你才怪!”我心里顿时觉得十分羞愧,因为在不久之前,我也是认为空拳就是一个骗局。
  之后在我的一再要求下,我请了陶叔及李占德和蔡希佳一起吃了饭,吃完饭,他们把我送回旅店又聊了一会。由于陶叔最近在上夜班,没聊多久就都回去睡觉了。我自己一个人独自躺在旅店的床上,点上了一支香烟,望着袅袅上升的烟雾,刚才试手的画面一幅幅在眼前闪过,不禁使我陷入了沉思……

9、从《射雕英雄传》里看空拳
  张瑜
  我从小就酷爱金庸的小说,更是对其中各种武功的描述如痴如醉,但长大后以为只是纯艺术创作,并未如何留意。前不久和陶老师碰面后体会了“无招胜有招”的妙境,觉得金庸小说中还颇有些道理,忽然想起《射雕英雄传》里有一段儿对空明拳的描述,找来一读,竟与空拳的劲道有些相似之处。
  《射雕英雄传》第22回中讲道:……郭靖悲愤交迸,举手用力在树干上拍了一掌。
  这一掌拍得极重,声音传到山谷之中,隐隐的又传了回来。洪七公一惊,忙问:“靖儿,你刚才打这一掌,使的是甚么手法?”郭靖道:“怎样?”洪七公道:“怎么你打得如此重实,树干却没丝毫震动?”郭靖甚感惭愧,道:“我适才用力震树,手膀酸了,是以没使劲力。”洪七公摇头道:“不是,不是,你拍这一掌的功夫有点古怪。再拍一下!”
  手起掌落,郭靖依言拍树,声震林木,那松树仍是略不颠动,这次他自己也明白了,道:“那是周大哥传给弟子的七十二路空明拳手法。”洪七公道:“空明拳?没听说过。”郭靖道:“是啊,周大哥给囚在桃花岛上,闲着无事,自行创了这套拳法,他教了我十六字诀,说是:‘空朦洞松、风通容梦、冲穷中弄、童庸弓虫’。”洪七公笑道:“甚么东弄窟窿的?”郭靖道:“这十六字诀,每一字都有道理,‘松’是出拳劲道要虚;‘虫’是身子柔软如虫;‘朦’是拳招胡里胡涂,不可太过清楚。弟子演给您老瞧瞧好不好?”洪七公道:“黑夜之中瞧不见,听来倒着实有点道理。这种上乘武功,也不用演,你说给我听就是。”当下郭靖从第一路“空碗盛饭”、第二路“空屋住人”起,将拳路之变、劲力之用都说给洪七公听了。周伯通生性顽皮,将每一路拳法都起了个滑稽浅白的名称。洪七公只听到第十八路,心中已不胜钦佩,便道:“不用再说了,咱们就跟西毒斗斗。”郭靖道:“用这空明拳么?只怕弟子火候还不够。”洪七公道:“我也知道不成,但死里求生,只好冒险,你身上带着丘处机送你的短剑是么?”黑夜中寒光一闪,郭靖将短剑拔了出来。洪七公道:“你有空明拳的功夫,可以用这短剑去伐树了。”郭靖拿着这柄尺来长刃薄锋短的短剑,犹豫不语。洪七公道:“我传你的降龙十八掌是外家的顶峰功夫,那空明拳却是内家武功的精要所聚。你这柄短剑本可断金削玉,割切树干,那又算得了甚么?要紧的是,手劲上须守得着‘空’字诀和‘松’字诀。”郭靖想了半晌,又经洪七公指点解说,终于领悟,纵身下树,摸着一颗中等大小的杉树,运起空明拳的手劲,轻轻巧巧,若有若无的举刃一划,短剑刃锋果然深入树干。他随力所之,转了一圈,那杉木应手而倒。郭靖喜极,用这法子接连切断了十多棵树,看来不到天明,那一百棵之数就可凑满了。正切割间,忽听洪七公叫道:“靖儿上来。”郭靖纵上平台,喜道:“果真使得,好在一点儿也不费劲。”洪七公道:“费了劲反而不成,是不是?”郭靖叫道:“是啊,是啊!原来‘空朦洞松’是这个意思,先前周大哥教了很久,我总是不明白。”……

  附:陶政宏对空明拳(松、虫、朦)的解释
  “松”是出拳劲道要虚:是说别把劲打实了,怎么才能不打实呢?那就是别使全力打,也就是别努劲(努力使劲)。
  “虫”是身子柔软如虫:“身子柔软如虫”指的不是身体的柔韧性,而是身体要松柔,就是全身要放松,怎么才能放松呢?在实战中你一发狠就会努劲(努力使劲),一努劲身体肌肉就紧张了,所以不能发狠,而且发力时也不能脚蹬地,你一蹬地,腿就紧张了,一转胯,腰又紧张了,尽量全身放松,不可僵硬。
  “朦”是拳招胡里胡涂,不可太过清楚:是说在实战中别把招式打得太规范,这个说法已经接近无招了。

10、他们都不会掐!
  人参
  昨天去师父(陶政宏先生)那里看病(最近感觉心脏不太好),吃饭的时候,师父说:“自从那段视频(《2007十·一期间空拳实战交流视频剪辑》)公布以后,我的脖子没少被人掐,谁来我这儿都要试试。”我说:“他们都不会掐!”师父说:“怎么讲?”我说:“如果会掐的话,应该掐颈静脉窦的位置,不用太大的劲就会出现头晕、眼花、四肢无力的现象,瞬间就能导致休克。”师父说:“还真没有人这么掐过我,应该试试。你来掐,掐时注意看我的手势。你看我的手往上指,你就使劲掐;如果我的手往下指,你就赶紧停手,那就是不行了。”我说:“明白!”我的手上去先是徐徐用劲,同时留意师父的手势,几秒钟过后,师父的手往上指了指,我继续用力……就这样我一共试了三次,师父的手一直向上示意我用力,看师父的表情跟没事儿似的,令我感到莫名其妙?

11、空拳练习者在与其它门派交流时应注意的问题
  哈迪根
  最近跟陶叔通了电话,谈到了空拳练习者在与其它门派进行实战交流时,出现了一些问题,自己也深有体会,所以写出来,希望能和各位师兄弟一起探讨探讨。
  关于“点到为止”的分寸问题。空拳练习者之间进行实战交流时都会自觉地遵守“点到为止”的潜规则,但是在与其它门派进行实战交流时,我发现,由于发力方法的不同,其它门派很少有人能做到“点到为止”,也就产生了一个问题,有时明明已经抢占了先机,胜负已分,自己虽然做到了“点到为止”,但是对方却无法体察——你在让着他,甚至利用你“点到为止”的时机向你发起猛攻,这样极容易导致不必要的受伤。其实这也不是对方的过错,毕竟练法不一样,所以建议空拳练习者,如果对手的实力比你差得不是很多的话,建议先用巧劲将对方打蒙,不要过于谦让对方,以免造成不必要的损伤。如果对手的实力比你差得很多,那么就可以相对放松一些,做到既保证自己的安全,又保证对方的安全。

12、最怕没练过的!
  陆虎
  这是昨天我和一个朋友玩实战的心得:
  已经有15天没动手了,昨天晚上,硬拉了我的一个朋友陪我玩。我朋友什么也没练过,个头比我略高点。一动手,我明显地感觉到不好打,不好把握他的动向,他的表现总是一惊一诈的,他感觉要挨打时,立即转身就跑,他把腿踢出时,如果感觉踢不上我,腿出到一半就立即收回去了,收了立即就跑,有时他用腿勾踢我,上面两条胳膊还象抡大锤一样乱舞。他不象练过的人,出腿就一定要求自己击中对方,把动作做完。有的练过的人,在伸直腿踢不中对方的时候,还勉强地让腿再往前送,哪怕沾上对方一下也好。我朋友完全没有这样的表现,反而是我多多少少地还有这样的习惯,就因为这样,被他抓了一次脚,把我摔倒了,我在要倒的时候,手抓住了他的头发,这才减轻了倒地的冲击力。呵呵,自己真是惭愧呀,还练过的呢。

13、友情提示:街头抗暴慎用巴西柔术!
  陶政宏
  最近,MMA综合格斗比赛开始在国内兴起。由于MMA综合格斗比赛规定,选手倒地后比赛继续进行,这就使很多热衷擂台竞技的搏击爱好者不得不去学习擅长地面战的巴西柔术(格雷西柔术),同时也带动了一些以防身为目的的习武者也挤身于巴西柔术的练习行列。多了解一些其它门类的武技来丰富自己的格斗知识是应该的,但是,本文要提示您的是:你所看到的巴西柔术在擂台上展示的各种地面上的格斗技巧是在比赛规则的保护下实现的。如果你在大街上与人发生暴力冲突时,要慎用巴西柔术中的各种地面技巧,以免弄巧成拙,对自身造成不该发生的伤残。街头抗暴应本着“自然而然”的原则,赶到哪儿算哪儿,不要勉强为之特意地去使用巴西柔术的地面技巧。因为那是街头,不是擂台。不要以为全世界的路面铺的都是地毯;不要以为街头打斗都是一对一的单挑;不要以为纠缠在一起了自身就安全了。当双方纠缠在一起时,虽然双方都很难发出较大的打击力,但是象眼睛、喉咙、生殖器等薄弱部位不需要太大的打击力就能造成伤残后果,还有扣眼睛、拽头发、揪耳朵、抓下阴等手法没有人限制交战双方不可以使用,所以,凡是以防身为目的的习武者,如果你对巴西柔术感兴趣,你就要针对街头抗暴的实际去研习巴西柔术。

14、赞空拳——观陶前辈实战视频有感
  不似乎
  观此视频,陶前辈已然深得武道之真髓,运使身法转折如意,举手投足间无不暗合自然之道,时如鹤舞九天;时如龙跃深潭;时如猛虎穿林;时如灵猿献果;时如飞鸟滑翔,每一招均不拘成法,自成一格,充满天马行空的灵动潇洒,又有诗中圣者挥毫泼墨的意兴湍飞。空拳当不愧为世间第一奇拳!

15、无护具、无规则的实战视频——凤毛麟角
  陶政宏
  最近一个时期,网上出现了不少专业视频网站,随之很多网站又都相继推出了上传视频的功能,大量的搏击实战视频如雨后春笋般地出现在互联网上。然而,上传到网上的实战视频大部分都是擂台上的竞技搏击视频,民间习武者私下里进行的无护具、无规则的实战交流视频如凤毛麟角屈指可数。擂台上的有护具、有规则的竞技搏击视频很难展现现实生活中的格斗场面,而那些研究防身抗暴的习武者需要观看的是那种无护具、无规则的实战视频,因为无护具、无规则的实战视频能在很大程度上展现现实生活中的格斗场面。中国武术门派众多,可你在网上很难找到真正的有关实战交流方面的格斗视频,你能找到的不是推手视频就是讲手视频,要不就是老师指导学生练习实战的视频,这说明了什么问题?

16、中国散打为什么变成了“拳击加腿法”?
  陶政宏
  中国现代散打项目的训练试行是从1979年开始的,1982年制定了《散打比赛规则》,1987年散打被国家体委批准为正式比赛项目,1989年国家体委将其列入全国体育正式竞赛项目。散打比赛初期规定,报名参赛的拳手必须演练一套中国武术的拳术作为参赛资格的考核标准。从这一规定能够看出,国家搞散打比赛的初衷是为了发展中国的传统武术。然而,官方为了比赛的安全,规定参赛拳手必须戴拳套进行比赛。由于拳套的限制,大部分参赛拳手都有意无意地模仿拳击的技术进行比赛,中国传统拳术的技击风格难以在擂台上得到展现。为了适应比赛规则,很多参赛拳手不得不去学习拳击的直、勾、摆技术;还有不少拳击爱好者冒充武术爱好者也加入了散打比赛的行列,转行为散打运动员。这样一来,中国的散打就变成了“拳击加腿法”的风格了,并脱离了中国的传统拳术独立成为了一项竞技体育项目。目前,谁想成为散打运动员,根本就不用去学中国武术中的传统拳术,因为中国已经有了很多专门教散打的馆校了。你就是学了传统拳术也很难在擂台上立足,因为你适应不了散打比赛的规则。现今的竞技泰拳也是“拳击加腿法”的模式,它也脱离了古泰拳成为一项独立的竞技体育项目。“泰拳”在英文中被称为“泰式拳击”,而“散打”在英文中被称为“中国式拳击”。无论是散打还是泰拳,它们之所以能够发展演变成“拳击加腿法”的模式,就是因为戴拳套竞技的结果。戴上拳套竞技,你必须借鉴拳击的技术,因为拳击运动有着悠久的历史,上肢的直、勾、摆技术已经发展得相当完善,你不打直、勾、摆,你就很难在擂台上立足。也就是说,凡是规定戴拳套进行的搏击比赛都不可避免地要表现拳击的直、勾、摆技术。然而,拳击的直、勾、摆技术终究是戴拳套搏斗的技术经验,它与不戴拳套搏斗时所表现的技术风格有很大的差异。

17、别以为冠军就很牛!
  陶政宏
  如果你是拳击冠军,你有信心去参加跆拳道比赛吗?如果你是跆拳道冠军,你有信心去参加MMA比赛吗?如果你是MMA冠军,你有信心去参加拳击比赛吗?如果你是拳击冠军,你有信心去参加MMA比赛吗?如果你是MMA冠军,你有信心去参加跆拳道比赛吗?如果你是跆拳道冠军,你有信心去参加拳击比赛吗?你是练拳击的你就应该参加拳击比赛;你是练跆拳道的你就应该参加跆拳道比赛;你是练MMA综合格斗技的你就应该参加MMA综合格斗比赛。(MMA跟散打的发展比较类似,最初MMA只是一种格斗比赛,后来针对MMA的比赛规则出现了一些专门培训MMA参赛拳手的馆校、基地,目前MMA已经发展成为一种武技——综合格斗技。)
  经常有人在网上提出疑问:“你们练空拳的为什么不去参加各种擂台搏击赛?”空拳有自己的比赛——空拳实战技术交流赛(简称:空拳交流赛)。空拳比赛比MMA比赛还要开放:不戴护具、不限制打法、不规定禁打部位。不知各路高手谁有信心来参加空拳比赛?不是有很多高手要挑战我吗?陶某平生打了四百多次无护具把你们以前会的暂时都忘了,我现在教你们如何通过考试!”
  哈迪根
  驾校中教的各种驾驶技术多数都是为了通过考试而设立的针对性训练,在我去驾校学习驾驶技术的第一天,教练就对我们说:“把你们以前会的暂时都忘了,我现在教你们如何通过考试!”其实,武术爱好者在正规专业馆校学习技击格斗也是如此,你所学到的东西多数都是针对竞技比赛的擂台搏击技术,不适合在街头抗暴中运用。然而,每个武术爱好者习武的目的有所不同,如果你想吃武术这碗饭,你就得去学官方认可的那些武术,至于能不能防身那就是次要的了。

21、“不入虎穴,焉得虎子”
  陶政宏
  大家回去找机会做个试验:你躲在某个人的身后,悄悄地弓下身去从他的后面抱住他的双腿将他顶倒,看看他能不能反击你。其实,当你抱住他的双腿时,你的头部已经暴露给了他,他完全可以用手打击你的头部或抓扯你的头发,可他为什么就是反击不了你呢?你就是告诉他怎么做他也做不出来,为什么?因为,当他要向前扑倒时,他的第一反应就是本能地双手扑地,如果他用手攻击你的头部,他的头就会磕在地上受伤。在打斗中,当你向对方发起进攻时,你会相应地暴露出一些破绽,问题是他有没有机会反击你,就算他有机会反击你,关键是他能不能做出反应。

  ——1+1在什么情况下等于3?
  ——1+1在什么情况下也不等于3!
  ——错!在算错的情况下等于3!
  ——在算错的情况下还等于6呢!
  ——是啊,还等于好几亿呢,可惜你没答上啊!

22、谈谈戴拳套比赛的KO胜制
  陶政宏
  目前,一些综合格斗比赛判定胜负的标准主要是KO胜对手,所谓KO胜对手就是击昏或制昏对手,令对手丧失意识支配。KO胜制在一定程度上违背了体育竞技的宗旨,戴拳套比赛的目的是为了保护参赛拳手的身体不受伤残,相反,KO胜制恰恰是在鼓励参赛拳手去打伤对手,那么拳套的保护作用还有多大的意义呢?难道戴拳套比赛的目的仅仅就是为了避免参赛拳手被打死吗?

23、“昏睡百年,国人渐已醒”
  陶政宏
  具有中国特色的套路武术即将退出历史舞台,这标志着国人武术观念的重大转变。现如今年轻人已不再崇尚中国的套路武术,很多年轻人开始投身于国外的擂台搏击训练中。从套路武术到擂台搏击是从武舞到实战的转变,是人们思想观念的重大转变。然而,擂台搏击与街头抗暴总是存在着一定的差距,如何缩小擂台与街头的差距是今后武术发展的一个重要课题。

24、不以胜败论英雄
  陶政宏
  空拳习练者在与其他武术爱好者进行实战交流时其战绩总的来看是胜多败少,有的已经打了一百多次实战仅败一次,有的已经打了七、八十次实战还没有败绩。由于胜多败少的战绩导致了很多空拳习练者产生了骄傲的情绪,在此我要提醒大家:做人要低调,不以胜败论英雄,我们习武的目的是为了防身,不是为了比武,比武仅仅是一种实战锻炼而已,别太看重胜败。

25、《轮扁斫轮》的启示
  陶政宏
  桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问恒公曰:“敢问,公之所读者何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟魄已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死。”轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入。不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟魄已夫!”

26、“仁者见仁,智者见智”
  陶政宏
  自从空拳实战视频在网上播放以来,评论诸多。有人说:“空拳实战有点儿象街头打架。”没错,空拳就是一种街头抗暴的武技,它与擂台搏击有着本质的区别。还有人说:“你(陶政宏)打的那么难看,居然还有脸在网上播放,你不觉得丢人吗?”这就是“仁者见仁,智者见智”了。说实话,我没觉得自己打的难看,我倒是觉得拳击比赛很难看,有点儿象袋鼠斗架。中国武术博大精深,可是实战时却在模仿拳击的打法,我倒是觉得这是最丢人的!别跟我说“中国武术包括拳击”这种白痴论调,中国人在没见过拳击比赛以前,没发现有谁发明过拳击的打法,就算有,你会呀?你不会,你还摆个拳击的架势进行实战,那不是模仿是什么?目前,中国的散打和一些新兴拳道中已经有了拳击的打法,但那都是舶来的。

27、“发狠努劲”是武者的大忌
  陶政宏
  昨天晚上睡不着觉,想起了三十年前的往事。记得那时,我有一种本领,能在黑夜中投掷河卵石击中路边的电线杆子,命中率可以达到十之八、九。虽然命中率很高,但我总嫌打击的力度不够强,可是每当我使足了劲掷出时,命中率就会下跌到十之一、二,当时令我百思不解,现在明白了,那玩意儿根本就不可以使足了劲抛。
  我们在大街上为什么很难见到有用武术或搏击打架的?因为“发狠努劲”是人类动武时的本性,当人在大街上打架时,总嫌自己的拳头杀伤力不够强,为了加强杀伤效果,就会把胳膊抡圆了打,结果我们看到的就是所谓的王八拳。如果我们不克服“发狠努劲”的习性,你练的那个拳就很难在街头抗暴中表现出来,因为你练的那个拳没有王八拳狠。

28、“你别整三岁的,有能耐你整四岁的!”
  陶政宏
  经常有人对我说:“有能耐你跟练拳击、散打的动动手!”实事求是地说,跟我动过手的已经有几百人了,其中有百分之九十都是摆个拳击的架式跟我动手的,他们当中有练拳击的,也有练散打的,还有练武术用不上的模仿拳击、散打的。不知是他们的水平差,还是我的运气好,目前还没有人替您解恨。

29、凌空劲的原理——心理暗示
  陶政宏
  大家先跟我做个小实验:双手相距20公分掌心相对,呼气时意想双掌互相排斥,吸气时意想双掌互相吸引,10分钟后就能明显感觉到双掌之间的排斥力和吸引力。这是心理暗示方面的一个小实验,如果要在两个人之间隔空实现这种排斥力或吸引力,双方则需要一段时间的配合练习才能实现,也就是所说的凌空劲。凌空劲各家的练法不尽相同,但多数都是利用气功的外气原理,将外气的气感通过语言暗示调整放大形成较强的排斥力或吸引力,比如说:“我现在用三层功力你感觉一下,现在我用四层功力你再感觉一下,我现在已经加到了五层你感觉如何?”按照循序渐进的原则,通过一段时间的练习就能表演这种凌空劲。凌空劲的练习一般都是在师生之间进行的,对外人施功通常无效。日本的合气道大师柳龙拳他用凌空劲打他的学生就跟玩儿似的,可是当他与外人交战时他的凌空劲就不灵了,导致了他惨败的结局,这件事对他的打击很大,但也说明他对凌空劲的本质认识不清。

30、封拳声明
  陶政宏
  由于本人(陶政宏)在单位因工受伤,造成左手手指骨折,伤愈后手指活动受限,难以恢复正常,所以本人决定自即日(2008年2月7日)起封拳修养,封拳后本人不再授拳和比武,特此声明!
  本人自1979年开始正式习武,武术生涯29载,实战四百余次,空拳蓝带级别。本人认可的空拳弟子有:杨海洋、张锐锋、张佳军、赵庆峰、蔡希佳、王维之、覃秋水、林钰翔、杨天淼、黄兴国、高振轩、王松、李占德、孙聪、马磊、冯卫华、杨松涛、张瑜,以上18位弟子均为空拳第一代传人,特此声明!
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然感觉背后有人在看着你。你想一想,有没有?如果有这样的经历,你背后没长眼,怎么能够知道背后有人看着你呢?”
  “好象有。”
  “这就叫直觉感应。”我笑着说:“在很黑的晚上,不开灯,让你从外面回到你的卧室上床睡觉,你能做到吗?”
  “当然能。”
  “这是在熟悉的环境中的一种直觉感应,或许我的这个比方不怎么对,我的意思是说空拳的打也就是练,是一个熟悉打斗环境的一个过程,在这个过程中,那种直觉感应就出现了,但打的过程一定要做到身空和心空。或许我说的不怎么恰当,这是我的理解。”
  “什么是身空、心空?”
  “什么是空?”
  “什么都没有啊。”
  “那不就结了吗,这你还用问吗?”
  “我问你一点别的,你别介意呀。”
  “问吧,还不至于。”
  “空拳这么厉害,为什么不去打比赛呢?”
  “空拳为什么非要参加比赛呢?什么叫比赛,竞技才叫比赛。练习空拳的目的是防身抗暴,不是竞技。再说了,我们俩不是已经比过了吗?”
  “看来,不能随随便便说空拳很菜。”
  “哈哈。”我说:“你和我打感觉如何?”
  “我感到在你面前我没法打,打不出来。”
  “哈哈。”我说:“兄弟,你不能说空拳菜,必须象我们这样试完了才能说空拳到底如何?不过,我跟你说,我倒是空拳习练者中最菜的一个。”
  “第二次交手,我要是向一边闪,应该行。”
  “主观想象又来了,那当时你怎么不向一边闪呢?”我笑着说。
  “再试试吧?”
  “好。”
  “那我怎么和你打,是格斗式还是和你一样呢?”
  “你感觉怎么能打到我就怎么打。”我笑着说。

三次试手:
  朋友依然是格斗式,但他不晃了,在我面前他小心地又是出拳又是出腿地试探我。我散步一样一步一步地向他走去,他后退,我说:“向我的侧面攻啊!”他说:“没机会。”我说:“那好,我给你侧面。”我侧身对向他,双方对峙……我说:“上啊!”朋友说:“没机会。”我说:“那好,我要进攻了。”我在他眼前来回走了大概有十多秒吧,在大约距他一米多处,我突然蹿向他,右脚与他的左脚对接,左手打在了他的右脸上,试手结束。

讨论:
  “你怎么不向一边闪并攻击呢?”我说。
  “哪有机会呀?”
  “你这样的动作也能打人?也能用得上?这样的动作真的很少见,难看至极。”旁观的朋友一边说一边比画。
  “这样的动作才叫绝招。”我笑着说:“很多时候不能想当然,想当然的想法其实做起来很难。”
  ……

2、空拳——女子防身的希望
  陶政宏
  俗话说,“好男不和女斗”。由于女人的打斗能力远不及男人,所以才有这么一句丈夫气概的豪言壮语得以流传。那么,男人和女人的打斗能力为何差距之大呢?我们不说男人和女人存在着生理上的差别,我们也不说男人和女人存在着体力上的差距,我们就单论实战经验,女人就比男人少得可怜。在儿童时期,男孩儿和女孩儿都有打架行为,那时女孩儿的打斗能力不比男孩儿差,我小时候就曾被女孩儿打过。进入少年时期,由于受传统观念的影响,女孩儿多数趋向文静,很少有打架行为,而男孩儿的打架行为仍在继续,这就使男孩儿和女孩儿在实战经验上拉开了距离。到了成年时期,男人和女人的实战经验已经是天壤之别了,女人的打斗技法多数还停留在儿童时期的抓挠上,女人的打斗能力远远地落在了男人的后面。由于男人和女人的实战经验差距悬殊,女人就是学了女子防身术也是白搭白!
  那么,为什么说空拳是女子防身的希望?也只能说是“希望”。首先空拳是以实战练习为主的拳法,女子练习空拳会在一定程度上弥补实战经验上的不足。再者就是空拳练的是巧劲不是蛮力,比较适合女子练习。另外,太极拳和合气道也比较适合女子练习,但由于实战练习太少,难以弥补女性实战经验上的不足,防身功效微乎其微。也就是说,女子要想防身必须接受实战训练,因为女人的实战经验实在是少得可怜。

3、直觉反应真奇妙
  王原坤
  最近把《空拳文选》下载到mp4里反复阅读理解,虽然没怎么实战,但是却明白了很多道理,感受颇深。有些事情我们可能认识不到它在生活和武学当中所产生的作用和意义,但是读了或者说理解了《空拳文选》中的某些文章,就会从生活当中并不起眼的一些小事悟到大的道理。
  今天我出去买报纸,《山东商报》是肆毛钱一份,我给了报贩子伍毛,我用胳膊夹着报纸,另一只手拿着钱包,由于钱包是敞开着的,报贩子将找给我的壹毛钱硬币顺手扔向我的包内,但是他却失败了,我当时什么都没想,完全是下意识的,你们猜怎么着?我竟然用两个手指头(食指和中指)夹住了那空中的壹毛钱硬币。事后回过头来想了想,原来这就是空拳的直觉反应,看过《空拳文选》的朋友可能一下子就能明白我当时的心情。陶政宏老师,高人也!空拳,高明也!!

4、从克劳塞维茨的《战争论》看空拳
  自由思想者2号
  德国的克劳塞维茨在其所著的著名军事著作《战争论》中说:“可以说,在一切事情当中,没有什么比战争存在更多的偶然性”。克劳塞维茨认为,战争中偶然性太多,不可预料的因素太多,因此不可能进行太过复杂的计谋战术。他认为战争中最有效的战斗方式就是最简单的会战。会战词典中的意思是:敌对双方主力在一定地区和时间内进行的决战。实际军事中的意思略有不同,但是从字面意思就可以看出基本就是两军调好军力,摆开阵势,一攻一守,直接开打,没有太多的计谋因素在里边。实际人与人之间的打斗与战争是十分相似的,偶然性因素很多,打法也没有太多的花哨东西,比拼的就是双方的实力和士气。不可预料的东西很多,但是在实力差距面前,自然是实力强大的一方可以轻松处理一切情况。我高中时曾经花了一年半的时间研究《战争论》,所以后来一看到陶老师说在实战中招法用不上,我马上就理解了。从实战的现实意义上讲,空拳确实是最适合实战的拳法。

5、乌鸦笑猪黑
  陶政宏
  有些拳击爱好者经常贬低跆拳道,说跆拳道(WTF)是残疾人的运动。其实,这是乌鸦笑猪黑,半斤对八两,彼此彼此。拳击和跆拳道都是单一技法的竞技搏击运动,一个用拳,一个用腿。拳击对跆拳道,近距离拳击优势大,远距离跆拳道优势大。然而,拳击和跆拳道这两种武技都很难战胜拳加腿的武技,比如:泰拳、散打、截拳道等,其原因很简单,就是因为拳击和跆拳道都是单一技法的武技,单一技法的武技很难与综合技法的武技抗衡。

6、《佛学大辞典》中对“空拳”一词的解释
  陶政宏
  空拳:(杂语)空手作拳以诳小儿也。宝积经九十曰:“如以空拳诱小儿,示言有物令欢喜,开手拳空无所见,小儿于此复号啼。如是诸佛难思议,善巧调伏众生类,了知法性无所有,假名安立示世间。”智度论二十曰:“我坐道场时,智慧不可得。空拳诳小儿,以度于一切。”证道歌曰:“空拳指上生实解。”
  空拳指上生实解:佛看见一个小孩就要坠落到井里,便对小孩说:“快回来,我有一块糖给你吃。”佛手指屈成拳,像拿着东西似的。佛手里原本没有糖,可是佛想救小孩,就要设这个方便法门,这是权且之便。可是愚痴的人就认真了,认为佛手里有糖,这是生实解。或者知道没有糖,便说佛打妄语,这都是因为不明白方便法门之故。

7、“三天打鱼,两天晒网”
  陶政宏
  经济时代,人们为了生活奔波忙碌,很多习武者没有太多的时间去练武,不少人都是“三天打鱼,两天晒网”,不能持之以恒。大家都知道,“三天打鱼,两天晒网”是不容易练出功夫的。可是就有那么一种拳它就是通过“三天打鱼,两天晒网”来练习的,那是一种什么拳呢?——空拳!空拳没有基本功练习,只有实战练习,而且还不用天天练。天天进行实战练习,效果并不理想,虽然实战次数上去了,有了一定的量的积累,但是要想实现质的飞跃,必须停练一段时间后才能实现。停止实战练习的过程就是对实战经历相对忘却的过程,不然就容易在实战中上演昨天的故事。所以,空拳爱好者练习实战应本着“三天打鱼,两天晒网”的原则去进行。

8、亲身体验空拳
  哈迪根
  2007年10月22日,带着疑问,坐了5个小时的长途客车,我来到了佳木斯。
  其实本来1个月前就想去的,但由于各种原因,一直未能如愿。十·一过后,看了《2007十·一期间空拳实战交流视频剪辑》,再也按奈不住了,终于还是去了佳木斯。
  其实说心里话,去之前对于空拳还是将信将疑,或者说,不信的成分多一些。在视频中可以看出,陶叔还是有功夫的,但是感觉和陶叔动手的人似乎都太弱了,所以我想亲自试试空拳到底厉害不厉害。
  下了客车后,一眼就认出了陶叔,因为他还是穿着视频里的那套衣服,和他在一起的还有李占德。陶叔人很随和,简单交谈后他便安排我到一处旅店住下。
  在旅店里,陶叔说:“传统的搏击一拳是一拳,对于怎么出拳,都有严格的标准和要求,比如出拳时要蹬地拧腰,其实这是很不对的。”接着他突然一抬手到了我的胸口,说:“这样出拳就不是拳了吗?”我感觉他出手很快,但是之前我没有防备,所以对他的速度我还是不太惊讶,于是我问:“这些要求不是为了能让出拳更有力吗?”陶叔说:“那样要求你,其实是用蹬地时产生的反作用力来增强出拳的力量,但是空拳的巧劲不管你用什么姿势,一样有力。”说着他用手轻拍了一下我的右胸,我看他速度挺快,但好像没使多大劲,突然觉得一股闷劲在身体里来回振荡,就好像木棒敲了一下铜锣似的,身体忍不住往后一仰,然后感觉不光是被打的地方,整个右胸甚至接近腹部都能感觉到力的回荡。我还有些不相信,说:“我刚才没准备好,再来试试。”于是我用力使胸部肌肉变得紧张,心想:这样抗击打能力上来了,看看还有没有那么疼?陶叔还是用手拍了一下我的右胸,我身子一震,这回人倒是没怎么后仰,但身体里闷劲的激荡感更严重了,忍不住弯下了腰,用手不停地揉胸口,感觉呼吸都疼。陶叔说:“这种巧劲你越使劲和它顶,肌肉越紧张,穿透效果越好。你要是全身放松,就没这么大效果了。”然后他接着说:“咱们普遍用的劲都是蛮劲,所谓‘蛮劲’就是努劲(努力使劲)。用这种蛮劲打出的拳或踢出的脚,力量只作用于物体的表层,而且着力点不稳(有时候我们用蛮力出拳打在人身上经常会出现打滑的现象),这种力的杀伤性有限,最大程度也就是把人打骨折了。巧劲打在人身上看似好像没什么杀伤力,但后劲十足,穿透力好,力量会来回在体内振荡。”我问:“那肌肉越强壮受的冲击越大吗?”陶叔说:“对呀,你越和这股劲顶,伤得越重,因为受力物体越硬,越是容易传导,穿透力越好。”我点了点头,接着问:“视频里你随便让对方撅手指、别关节都不怕,我能试试吗?”陶叔说:“可以呀,你来吧。”于是他伸出食指,我用力去撅,总感觉有股韧劲在和我作对,我心想:可能是我力气太小了吧。然后我说:“能让我撅一下大拇指吗?”因为以前学过擒拿里的一招,就是假装伸出手要和对方握手,然后趁机反握住对方大拇指用力向前一顶,对方就束手就擒了,所以想试试这招管不管用。陶叔笑着说:“行啊。”就将大拇指伸给我,我握住向前顶,感觉动作无法做到位,不管怎么换位置、怎么使劲都没用,只好放弃说:“真奇怪。”陶叔说:“其实很简单,你撅我手指的时候,用的是杠杆力,但是无论怎么样,都须要有一个支点才能发力。空拳的巧劲就是破坏你力的支点,让你无从发力,再大的力气也让你使不出来。”接着笑了笑说:“你还是头一个要求撅我大拇指的人,他们都嫌大拇指短不好撅。”我也无奈地笑了。
  接着我们去公园里试手,这时陶叔的徒弟蔡希佳也来了,相互问候后,陶叔先跟我试手,蔡希佳则在一旁用手机拍摄。因为我学过两年跆拳道,所以一上来就用跆拳道的戒备式摆开架势,侧身,左手左脚在前,双脚分开与肩同宽,全身放松并且一直在弹跳。而陶叔则像视频里一样,正身面对着我。我不断地弹跳慢慢接近陶叔,看他那大敞势开的样子,我一个左脚直蹬向他踢去,(这种腿法虽然在学跆拳道时教练不让用,但在和馆友对打时发现十分管用,所以一上来就使用这招。)结果腿还没伸出去陶叔一下就从刚才站的位置撤出去好远,我只好将未踢出的腿收了回来。接着我向他退的方向加快移动接近,看陶叔一直后退,我只想追上他然后用双飞连击,突然陶叔一个急停反向我冲了过来,我脚下一顿想收住脚步,但由于惯性身体还是向前冲了一下,眼看要和他撞在一起了,于是我借着冲劲使了一个右腿直蹬,但见陶叔身子稍微一侧就从我的腿旁闪过去了,不知怎么绕到了我的背后,用巴掌轻轻拍了一下我的后脑。然后我们又开始了第2次试手,这回我和他保持适当距离,尽量让他够不到我,然后我慢慢接近他。渐渐地我发现陶叔看似慢慢悠悠的来回左右晃荡,实际移动起来相当灵活。有时候距离正好够我能踢到他,而他却够不着我,可他很快就溜走了。因为我身高187CM,比陶叔高了将近20CM。于是我继续慢慢逼近他,并且试探性用左脚刺蹬,还是和刚才一样,腿还没出去他就闪开了,我加快脚步疾步刺蹬,他又从我腿旁边溜走了,并且突然向我冲过来,我迎面对着陶叔的头狠狠地用了一个右腿的高鞭腿,他又是身子轻轻一偏,躲过去了,就差半个巴掌的距离,真是郁闷,结果由于我用力过猛动作大了点,被他趁我落脚的空隙贴身把我的腿抱住,用手轻轻一推我的身子,我的重心就向后倒去,他喊了声“别倒!”用手往回拽了一下我的腿,我再借着这个力用支撑脚往回蹦了蹦,重心就回来了。陶叔把我的腿放下后说:“这里都是水泥地,你个子高,摔倒容易磕到脑袋,所以我尽量不让你摔着,像他们个子小的摔一下没什么事,我可以不管。”分开后我还想继续进攻,由于我一直在弹跳,所以体力有些消耗,禁不住开始用力呼吸。陶叔说:“看你体力有些下降了,歇一会再打吧,不然你的速度就更慢了。”于是我停了下来,借着休息的时间,努力回忆了一下刚才的打斗过程,想找出应对的办法。5分钟后,休息结束,开始了第3次试手。这时陶叔开始径直向我走来,这招我在视频里看了好几回,早就想好了对策,我一侧身用低铲腿向陶叔的膝盖踢去,谁知腿刚出了一半,陶叔像打篮球晃人似的晃到了我的右边,眼看攻击要落空,我急忙收腿,就势一个右腿侧踢向右边踢去,陶叔又一晃到了我面前,我这腿踢向右边收不回来了,陶叔像打木头人似的一左一右给了我两个耳光,我站在那里郁闷够呛。之后又和陶叔的徒弟小蔡试了一下手,发现小蔡虽然不及陶叔身手灵活,但是攻击时机掌握得也不错。和陶叔打,不是被他抱住腿,就是被他在身子周围绕来绕去打得晕头转向,可是怎么也抓不到他。陶叔说:“你知道你为什么感觉你速度慢吗?其实你的速度应该不慢,那么高的个子,按理说应该移动得比我快才对,你腿长啊,可是我感觉像打个木头人似的,就是因为你的戒备式和你的主观意识害了你。”我不太明白,陶叔又说:“你把你的那个蹦蹬步扔掉,像正常走路跑步那样,再试试。”我不再原地弹跳了,直直地站在那儿,然后全身放松,正常走路那样接近陶叔,陶叔继续说:“不要想着该怎么怎么样打我,计划没有变化快,赶上哪儿算哪儿吧。”于是我也不那么紧盯着看他的细微变化了,而是看着他的整体。陶叔接着说:“攻击的时候不要使蛮劲,因为那样动作会僵硬,启动预兆大,之前你还没出腿我就知道你要干什么了。正常直立那么站着或移动,发出攻击时也不慢,隐蔽性也比较好。”于是我像没事儿似的慢慢地向他接近,而陶叔也在不断地调整距离和角度,突然我往左边一冲,陶叔则往右边转了一下,我也往右边转,他就向后退,就这么来来回回的过程中,我感觉自己的速度比刚才那种戒备式的移动快了接近一倍。渐渐地我也能抓住一些间隙了,接下来的试手中,我也有效地躲过了陶叔的一次攻击,并且还找到机会踢中了陶叔两脚,虽然劲力都被他有效地化解了,没对他造成什么杀伤,但心中也不禁沾沾自喜。休息时,陶叔对我说:“这就是打架,而其中突变的奥妙,只有亲自试过才能体会到。刚才一开始的时候,我径直向你走来,就是为了让你产生想法,什么想法?用腿截我,我往旁一闪,你的计划就破产了,然后你又想用侧踢踹我,我一闪又到了你面前,你的计划又破产了。就这样,我让你不断地产生想法,不断地破产,你的那些想法就像肥皂泡一样,一个接着一个地破灭。所以我怎么打你怎么有,就是因为你的想法禁锢了你的行动。其实真正打架几秒钟就能够见分晓,哪有那么多的时间让你思考,你还非要思考,在你思考这段时间里,你不是等着挨揍吗?”然后又很无奈地对我说:“都说武术搏击坑人,你觉得坑不坑人?但这些东西放到网上去说,你敢说吗?说出来人家不骂死你才怪!”我心里顿时觉得十分羞愧,因为在不久之前,我也是认为空拳就是一个骗局。
  之后在我的一再要求下,我请了陶叔及李占德和蔡希佳一起吃了饭,吃完饭,他们把我送回旅店又聊了一会。由于陶叔最近在上夜班,没聊多久就都回去睡觉了。我自己一个人独自躺在旅店的床上,点上了一支香烟,望着袅袅上升的烟雾,刚才试手的画面一幅幅在眼前闪过,不禁使我陷入了沉思……

9、从《射雕英雄传》里看空拳
  张瑜
  我从小就酷爱金庸的小说,更是对其中各种武功的描述如痴如醉,但长大后以为只是纯艺术创作,并未如何留意。前不久和陶老师碰面后体会了“无招胜有招”的妙境,觉得金庸小说中还颇有些道理,忽然想起《射雕英雄传》里有一段儿对空明拳的描述,找来一读,竟与空拳的劲道有些相似之处。
  《射雕英雄传》第22回中讲道:……郭靖悲愤交迸,举手用力在树干上拍了一掌。
  这一掌拍得极重,声音传到山谷之中,隐隐的又传了回来。洪七公一惊,忙问:“靖儿,你刚才打这一掌,使的是甚么手法?”郭靖道:“怎样?”洪七公道:“怎么你打得如此重实,树干却没丝毫震动?”郭靖甚感惭愧,道:“我适才用力震树,手膀酸了,是以没使劲力。”洪七公摇头道:“不是,不是,你拍这一掌的功夫有点古怪。再拍一下!”
  手起掌落,郭靖依言拍树,声震林木,那松树仍是略不颠动,这次他自己也明白了,道:“那是周大哥传给弟子的七十二路空明拳手法。”洪七公道:“空明拳?没听说过。”郭靖道:“是啊,周大哥给囚在桃花岛上,闲着无事,自行创了这套拳法,他教了我十六字诀,说是:‘空朦洞松、风通容梦、冲穷中弄、童庸弓虫’。”洪七公笑道:“甚么东弄窟窿的?”郭靖道:“这十六字诀,每一字都有道理,‘松’是出拳劲道要虚;‘虫’是身子柔软如虫;‘朦’是拳招胡里胡涂,不可太过清楚。弟子演给您老瞧瞧好不好?”洪七公道:“黑夜之中瞧不见,听来倒着实有点道理。这种上乘武功,也不用演,你说给我听就是。”当下郭靖从第一路“空碗盛饭”、第二路“空屋住人”起,将拳路之变、劲力之用都说给洪七公听了。周伯通生性顽皮,将每一路拳法都起了个滑稽浅白的名称。洪七公只听到第十八路,心中已不胜钦佩,便道:“不用再说了,咱们就跟西毒斗斗。”郭靖道:“用这空明拳么?只怕弟子火候还不够。”洪七公道:“我也知道不成,但死里求生,只好冒险,你身上带着丘处机送你的短剑是么?”黑夜中寒光一闪,郭靖将短剑拔了出来。洪七公道:“你有空明拳的功夫,可以用这短剑去伐树了。”郭靖拿着这柄尺来长刃薄锋短的短剑,犹豫不语。洪七公道:“我传你的降龙十八掌是外家的顶峰功夫,那空明拳却是内家武功的精要所聚。你这柄短剑本可断金削玉,割切树干,那又算得了甚么?要紧的是,手劲上须守得着‘空’字诀和‘松’字诀。”郭靖想了半晌,又经洪七公指点解说,终于领悟,纵身下树,摸着一颗中等大小的杉树,运起空明拳的手劲,轻轻巧巧,若有若无的举刃一划,短剑刃锋果然深入树干。他随力所之,转了一圈,那杉木应手而倒。郭靖喜极,用这法子接连切断了十多棵树,看来不到天明,那一百棵之数就可凑满了。正切割间,忽听洪七公叫道:“靖儿上来。”郭靖纵上平台,喜道:“果真使得,好在一点儿也不费劲。”洪七公道:“费了劲反而不成,是不是?”郭靖叫道:“是啊,是啊!原来‘空朦洞松’是这个意思,先前周大哥教了很久,我总是不明白。”……

  附:陶政宏对空明拳(松、虫、朦)的解释
  “松”是出拳劲道要虚:是说别把劲打实了,怎么才能不打实呢?那就是别使全力打,也就是别努劲(努力使劲)。
  “虫”是身子柔软如虫:“身子柔软如虫”指的不是身体的柔韧性,而是身体要松柔,就是全身要放松,怎么才能放松呢?在实战中你一发狠就会努劲(努力使劲),一努劲身体肌肉就紧张了,所以不能发狠,而且发力时也不能脚蹬地,你一蹬地,腿就紧张了,一转胯,腰又紧张了,尽量全身放松,不可僵硬。
  “朦”是拳招胡里胡涂,不可太过清楚:是说在实战中别把招式打得太规范,这个说法已经接近无招了。

10、他们都不会掐!
  人参
  昨天去师父(陶政宏先生)那里看病(最近感觉心脏不太好),吃饭的时候,师父说:“自从那段视频(《2007十·一期间空拳实战交流视频剪辑》)公布以后,我的脖子没少被人掐,谁来我这儿都要试试。”我说:“他们都不会掐!”师父说:“怎么讲?”我说:“如果会掐的话,应该掐颈静脉窦的位置,不用太大的劲就会出现头晕、眼花、四肢无力的现象,瞬间就能导致休克。”师父说:“还真没有人这么掐过我,应该试试。你来掐,掐时注意看我的手势。你看我的手往上指,你就使劲掐;如果我的手往下指,你就赶紧停手,那就是不行了。”我说:“明白!”我的手上去先是徐徐用劲,同时留意师父的手势,几秒钟过后,师父的手往上指了指,我继续用力……就这样我一共试了三次,师父的手一直向上示意我用力,看师父的表情跟没事儿似的,令我感到莫名其妙?

11、空拳练习者在与其它门派交流时应注意的问题
  哈迪根
  最近跟陶叔通了电话,谈到了空拳练习者在与其它门派进行实战交流时,出现了一些问题,自己也深有体会,所以写出来,希望能和各位师兄弟一起探讨探讨。
  关于“点到为止”的分寸问题。空拳练习者之间进行实战交流时都会自觉地遵守“点到为止”的潜规则,但是在与其它门派进行实战交流时,我发现,由于发力方法的不同,其它门派很少有人能做到“点到为止”,也就产生了一个问题,有时明明已经抢占了先机,胜负已分,自己虽然做到了“点到为止”,但是对方却无法体察——你在让着他,甚至利用你“点到为止”的时机向你发起猛攻,这样极容易导致不必要的受伤。其实这也不是对方的过错,毕竟练法不一样,所以建议空拳练习者,如果对手的实力比你差得不是很多的话,建议先用巧劲将对方打蒙,不要过于谦让对方,以免造成不必要的损伤。如果对手的实力比你差得很多,那么就可以相对放松一些,做到既保证自己的安全,又保证对方的安全。

12、最怕没练过的!
  陆虎
  这是昨天我和一个朋友玩实战的心得:
  已经有15天没动手了,昨天晚上,硬拉了我的一个朋友陪我玩。我朋友什么也没练过,个头比我略高点。一动手,我明显地感觉到不好打,不好把握他的动向,他的表现总是一惊一诈的,他感觉要挨打时,立即转身就跑,他把腿踢出时,如果感觉踢不上我,腿出到一半就立即收回去了,收了立即就跑,有时他用腿勾踢我,上面两条胳膊还象抡大锤一样乱舞。他不象练过的人,出腿就一定要求自己击中对方,把动作做完。有的练过的人,在伸直腿踢不中对方的时候,还勉强地让腿再往前送,哪怕沾上对方一下也好。我朋友完全没有这样的表现,反而是我多多少少地还有这样的习惯,就因为这样,被他抓了一次脚,把我摔倒了,我在要倒的时候,手抓住了他的头发,这才减轻了倒地的冲击力。呵呵,自己真是惭愧呀,还练过的呢。

13、友情提示:街头抗暴慎用巴西柔术!
  陶政宏
  最近,MMA综合格斗比赛开始在国内兴起。由于MMA综合格斗比赛规定,选手倒地后比赛继续进行,这就使很多热衷擂台竞技的搏击爱好者不得不去学习擅长地面战的巴西柔术(格雷西柔术),同时也带动了一些以防身为目的的习武者也挤身于巴西柔术的练习行列。多了解一些其它门类的武技来丰富自己的格斗知识是应该的,但是,本文要提示您的是:你所看到的巴西柔术在擂台上展示的各种地面上的格斗技巧是在比赛规则的保护下实现的。如果你在大街上与人发生暴力冲突时,要慎用巴西柔术中的各种地面技巧,以免弄巧成拙,对自身造成不该发生的伤残。街头抗暴应本着“自然而然”的原则,赶到哪儿算哪儿,不要勉强为之特意地去使用巴西柔术的地面技巧。因为那是街头,不是擂台。不要以为全世界的路面铺的都是地毯;不要以为街头打斗都是一对一的单挑;不要以为纠缠在一起了自身就安全了。当双方纠缠在一起时,虽然双方都很难发出较大的打击力,但是象眼睛、喉咙、生殖器等薄弱部位不需要太大的打击力就能造成伤残后果,还有扣眼睛、拽头发、揪耳朵、抓下阴等手法没有人限制交战双方不可以使用,所以,凡是以防身为目的的习武者,如果你对巴西柔术感兴趣,你就要针对街头抗暴的实际去研习巴西柔术。

14、赞空拳——观陶前辈实战视频有感
  不似乎
  观此视频,陶前辈已然深得武道之真髓,运使身法转折如意,举手投足间无不暗合自然之道,时如鹤舞九天;时如龙跃深潭;时如猛虎穿林;时如灵猿献果;时如飞鸟滑翔,每一招均不拘成法,自成一格,充满天马行空的灵动潇洒,又有诗中圣者挥毫泼墨的意兴湍飞。空拳当不愧为世间第一奇拳!

15、无护具、无规则的实战视频——凤毛麟角
  陶政宏
  最近一个时期,网上出现了不少专业视频网站,随之很多网站又都相继推出了上传视频的功能,大量的搏击实战视频如雨后春笋般地出现在互联网上。然而,上传到网上的实战视频大部分都是擂台上的竞技搏击视频,民间习武者私下里进行的无护具、无规则的实战交流视频如凤毛麟角屈指可数。擂台上的有护具、有规则的竞技搏击视频很难展现现实生活中的格斗场面,而那些研究防身抗暴的习武者需要观看的是那种无护具、无规则的实战视频,因为无护具、无规则的实战视频能在很大程度上展现现实生活中的格斗场面。中国武术门派众多,可你在网上很难找到真正的有关实战交流方面的格斗视频,你能找到的不是推手视频就是讲手视频,要不就是老师指导学生练习实战的视频,这说明了什么问题?

16、中国散打为什么变成了“拳击加腿法”?
  陶政宏
  中国现代散打项目的训练试行是从1979年开始的,1982年制定了《散打比赛规则》,1987年散打被国家体委批准为正式比赛项目,1989年国家体委将其列入全国体育正式竞赛项目。散打比赛初期规定,报名参赛的拳手必须演练一套中国武术的拳术作为参赛资格的考核标准。从这一规定能够看出,国家搞散打比赛的初衷是为了发展中国的传统武术。